消解“资本主义”——国外学者对资本主义理论研究的新动向（4）

五、用解析《21世纪资本论》的缺陷来消解“资本主义”

消解论把《21世纪资本论》当作左翼追求平等和对抗资本主义的最新尝试。占领华尔街的浪潮退却之后，与“资本主义”斗争的焦点转向了经济上的不平等，奥巴马宣称，“收入的贫富悬殊是我们时代面临的重大挑战”。教皇弗朗西斯也宣称不平等是“社会疾病的根源”，号召人们开展运动来反对“导致不平等的结构”。达沃斯世界经济论坛的主持人也将不平等话题挑选出来，使其成为媒体报道的热点。在这一背景下，法国经济学家托马斯·皮凯蒂的《21世纪资本论》应运而生，成为热门畅销书。早在“1%的人占有99%的财富”这一口号发明之前，皮凯蒂就找到了追踪1%的人财富的方法。虽然不是一个马克思主义者，皮凯蒂无疑是坚定的左派，是法国社会主义政党的支持者，他希望“能用理性与和平的方式超越资本主义”。

消解论认为，皮凯蒂在书中所提出的观点并不新鲜，在1917年，许多类似观点就已经面世了，1990年代的“第三条道路”也与他的观点有类似之处，皮凯蒂的书之所以激起巨大的反响，是因为人们还没有认识到固定的资本主义并不存在，生活在旧观念中的人仍然希望在历史的碎片化过程中，抓住社会理想的救命稻草。消解论提出，对社会理想的设想不应该局限在资本主义与社会主义之间，纯粹的平等与纯粹的不平等都是不现实的，未来之所以是未来，因为有许多新事物在人们的想像之外，未来是开放的，而不是封闭的。

总之，需要指出的是，消解论名义上是消解资本主义，实际上它消解的是对资本主义的反抗和超越，因此是为现存的资本主义作辩护。人们在设想社会理想时固然应该开阔视野，但如果丧失了对现存秩序的批判意识和反抗精神，那么合乎理性的美好未来也将无从谈起。

（作者单位：中国社会科学院马克思主义研究院）