街头僧尼泛滥不应该

假扮僧人，四处找人说缘、“赠送”护身符，再索要钱财，该现象在许多城市屡见不鲜。近年来，泉州也出现过假冒僧人骗取路人钱财的情况。日前，泉州市区街头出现5名自称来自“开元寺观音殿”的“尼姑”，他们是如何行骗的？市民该如何识破她们的伎俩？连日来，记者进行了调查。（1月13日《泉州晚报》）

僧尼街头化缘古时常有之，因为它是僧人自养的主要方式，然而时至今日的街头化缘却成为不折不扣的诈骗，一种犯罪行为。虽然都说，话不能说满，事不能做绝，但僧尼街头化缘就是违法违规的行为，在这一点上没有一丝误判的可能。

为什么可以如此坚定这种说法，主要基于僧人不得私自外出化缘。按照汉传佛教的仪轨，和尚、尼姑是不允许在寺庙以外的地方化缘、兜售开光卡、护身符的，况且现在寺庙香火和信众供养已经较好地解决了他们的自养问题，因此街上出现的基本都是假僧人，即使有个别持有戒牒的僧人，也是违反教义教规的。如此看来，街头僧尼要么是假的，要么是违规的，总之没一个是好的。

既然街头化缘的僧尼都是假的，那么为何他们还敢在闹市活动，并且让许多市民上当受骗呢？追其根源是这些人抓住了人们佛教知识匮乏，利用公众的好奇、恐惧、寻找寄托的心理行骗。如果在心理分析上，假僧尼算是精准到位，但是在骗术操作上却是低级庸俗。例如事件中“尼姑”化缘，给钱的人就会得到菩萨保佑，不给钱的人就会得到诅咒，这样意图明显的索财技术实在称不上高明。

之所以假僧侣泛滥还有一重要因素，那就是对于冒充僧人这一行为的定性，目前法律上没有明确规定。对此我们也不必惊慌失措，因为冒充僧侣的人都是以骗取钱财为目的，假僧人扰乱社会秩序、损害他人身体健康、诈骗、招摇撞骗等行为都是法律所禁止的，都应依照相关法律进行制裁。

对于我们普通市民而言，遇到假僧尼行骗的行为时，首先是不相信，其次要勇于揭露、积极报警，让他们没有藏身之地，以杜绝这种丑恶现象。

假僧尼行骗的行为实质上是最容易防范和打击的，无论从常识方面还是从法律角度，假僧侣行骗都没有什么过人之处，不应该如此泛滥。

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