坚持学用一致、知行合一

习近平总书记曾讲，中华文化积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。《论语》中记载孔子弟子子夏的一段话就大有深意，“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 孔子是我国古代伟大的教育家，在人们惯常印象中，他的弟子应该把做学问放在第一位。然而子夏这句话却指出，一个人能够尊敬贤者、孝敬父母、忠于职守、对友信义，即使他没有学习过，也肯定称得上有学养。其实这句话蕴涵了中国文化传统的一个重要观念，就是学习与践行的统一。这与西方文化截然不同，西方一些著名的学者和思想家，如卢梭、培根等，其在思想学术方面成就非凡，但道德品行往往让人诟病。在我们的文化传统中，学习与践行从来就是同一个事情的两个方面，古人评价一个杰出人物，往往说学问道德好，学问道德在此处并不是不同的两个东西，而是一回事，指人经过学习和实践融合内化成良好的道德文化修养。如一个学识很高，品行不佳，反倒成为笑料，南朝孔稚硅《北山移文》对周颙的讽刺批判就是有名的一例。

由此让人想到当前党中央要求在全体党员中开展的“两学一做”学习教育。“两学一做”，是一个平实的学习教育，但同时也是必须坚持很高标准要求的学习教育。说平实，是因为从内容上讲，学习党章党规和习近平总书记系列讲话、做合格党员是对每一名党员最普通最基本的要求。党章党规是党保持凝聚力战斗力的根本保证，也是每一名党员不可逾越的底线；习总书记系列重要讲话，是当前我们顺利推进“四个全面”重大战略的根本指引，是每一名党员自觉与党中央保持高度一致的思想基础。说必须坚持很高标准要求，是因为从本质上讲，这次的学习教育，不是仅仅要求广大党员熟记党章党规、领会习总书记系列讲话，而是要把学习所得所悟体现在行动中，贯彻在生活、工作的方方面面，真正做到学用一致、知行合一。

中央在印发《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》的通知中指出：开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做。这可谓是一语点出了此次学习教育的核心。十八大以来，我们党查处的一些腐败分子，有些整日忙于迎来送往、吃喝吹拍，根本静不下心来学习党章党规和党的创新理论；有的表面认真学，笔记做了几大摞、大话说了一大通，但只是摆样子、搞形式，根本没有落实到行动上、内化到一名合格党员所需要党性和道德修养上,看似学实则非学，看似忠诚实则为伪忠诚。这些人的所作所为，不仅助长了形式主义，更为重要的是纵容了个人的虚伪、滋长了对党的不忠。毛主席和习总书记都甚为推崇的中国古代哲学家王阳明曾指出：“知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。”其哲学思想“知行合一”的要点，就是说如果没有“行”，“知”就不能完成，这对我们开展“两学一做”学习教育同样具有很大启示作用。不学无“知”，“行”就无从谈起，然而学而不“行”，则不能称为真正的学和“知”。