陈惠琴：《三言二拍》金钱观的解读（10）

可是，当他们的船到了瓜洲渡的时候，晚上月白风清，李甲说终于我们可以松一口气了，给我唱一段吧。杜十娘能歌善舞，就在这个月白风清的江面上唱起来了。没想到在不远的阴影当中，还有一条小船，是一个叫孙富的富人的小船。他一听在茫茫黑夜中，怎么会有这么动听的歌声呢？他就靠近了借着灯光一看，原来是个漂亮的女郎，于是就起了邪念，他就开始设计了。

第二天早晨，孙富靠近这个船，把李甲叫过去喝酒。在喝酒的过程当中，知道杜十娘是怎么来的，但不知道要往哪里去。因为李甲虽然很高兴把杜十娘带出来了，可是要带她到哪里去呢？孙富看出了他内心的矛盾，一下子就抓住了他的弱项。他说，你不能带一个烟花女回家，我帮你想一个办法，我给你一千两银子，你把杜十娘留在这里，我来帮你保管，你先回家，你的父亲一看钱还在，就能原谅你。

李甲竟然就接受了这个馊主意。他回去跟杜十娘一说，杜十娘本来还手扶着他，没想到得到这样一个消息，一下子就把手松开了。她说，你答应了吗？答应了。那天晚上两个人一句话也没说，第二天早晨就准备移交仪式了，就是钱和人的移交仪式。在两艘船靠近的时候，杜十娘自己上了孙富的船，然后就把百宝箱拿出来放在船头，把箱子打开。第一层金光灿灿的，大家莫不惊视，她扔江里去了；再打开第二层，珠光宝气，大家又瞪着眼睛看她扔到江里去了；第三层再拿出来，价值万两银子的夜明珠，全都扔进江里去了。最后，杜十娘抱箱自沉。为了买到平凡生活，杜十娘唯一能靠的就是金钱。可是在现实世界当中，金钱却成了她陷入地狱的恐惧力量，因为金钱刚刚开出来的爱情之花，转眼之间就由于金钱的缘故被摧残了。当然，完全击垮杜十娘身心的金钱，也没有给其它人安宁，最后李甲、孙富结局都很悲惨。

认为金钱可以解决所有问题的合理精神，遭到了彻底的否定。有很多读者读到这篇文章的时候会说，杜十娘干吗那么傻？本来可以不死，李甲不就是贪图一千两银子吗，你有百宝箱随便拿一点给他就行了，然后提着百宝箱扬长而去。好心的读者不仅为杜十娘的生命感到遗憾、感到委屈，也为她没有充分施展百宝箱的魔力感到遗憾：留得青山在，不怕没柴烧，何必抱箱自沉呢？

但是我想说的是，崇高精神就在这里出现了。杜十娘恰恰从人们的遗憾当中，获得了不朽的艺术生命。为什么呢？因为这里存在一个价值取向的问题。一个人拥有一只价值连城的百宝箱，箱中装满了她痛苦的回忆，也装满了她对未来的期盼，可是主人公偏偏不炫耀这只魔箱，为什么？因为在她看来，爱情、婚姻、名分、尊严，所有这一切，都不想凭着满满的一箱身外之物去换取。不管杜十娘对李甲的判断中有多少失误，也不管杜十娘对她自己未来的设计有些什么未知数，有一点她非常清醒，就是感情的媒介不是金钱，婚姻的纽带不是百宝箱。自尊自重的人不会借助身外之物来增加自己的份量。所以我们说，在人格尊严和金钱之间，杜十娘选择了尊严，这就是金钱世界中人们超越金钱，反抗物化的力量。每一个时代有追逐金钱的人，也有这样一种力量。

和这种力量可以媲美的，还有俄国作家陀思妥耶夫斯基的《白痴》。《白痴》里面的菲里波芙娜也是这样，这个故事跟杜十娘非常像，也是中间把她转卖。因为依夫波金想娶将军的长女，这样能得到一笔巨大的陪嫁。于是他把菲里波芙娜转卖给了罗果金。罗果金用十万卢布买了菲里波芙娜。当被卖掉之后，菲里波芙娜对她曾寄以希望的依夫波金说，罗果金说你为了三个卢布就能爬到瓦西里耶夫岛上去，难道果真是这样吗？罗果金在旁插嘴道，他会爬的。菲里波芙娜高声宣布：“我现在把十万卢布丢到壁炉里，你在火烧到十万卢布纸包边缘的时候伸手去拿，不能戴手套，我要看着你把钱从壁炉里拿出来。如果你取出来了，十万卢布全是你的。我要欣赏你的心灵，看你怎样把手伸到火里去取我的钱。”