毛峰：龙马飞腾——中国传统文化的当代复兴

毛峰 北京师范大学文学院传播所教授、博士生导师

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以高超智慧，照亮文明事业，谓之中国

天地之间，有一亘古常新的文明事业，谓之“中国”。中国古称华夏，《左传》曰：“有礼乐文章之美，谓之华。有礼义之大，谓之夏。”所以我们称自己的文明为华夏文明，我们有华美的文明，叫华夏。这里文明的核心，英文的表达civilization，用中国的概念就是“礼”，“礼”就是文明的核心。先秦儒学家、思想家荀子讲：“礼者，养也。”什么意思呢？这个礼，大家不要把它理解成一种死的规范，它是使万事万物获得滋养的东西，这是礼的概念，所以“礼者，养也”。养护众生，给他们以幸福而美满的生活称之为礼。所以我们有时候用一个词来概括中华文明，就是礼乐的文明，礼仪的文明。

结合到当代来讲，中国是大一统文明的全球典范。比如APCE会议，各个民族、各种文明都愿意到这里来跟我们进行交流与合作，这叫大一统，它是一个典范。那么这个典范从哪儿开始呢？从伏羲时代，所以大家一定要记住，中国历史从伏羲开始。伏羲是“三皇”第一皇，紧跟着炎帝是第二皇，轩辕黄帝是第三皇。大家可以跟我一起来回忆一下我们伟大悠久的历史。“五帝”是什么呢？少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。一般讲中国历史，一定要从三皇五帝到如今。

其中几个重要的政治领袖，带有全球典范意义的，除了尧舜以外，“文武”大家知道吗？周文王、周武王，再加周公。再有就是孔子，孔子为中国文明的集大成者。然后往下走，秦皇汉武（汉高祖、汉文帝、汉景帝、汉武帝）、唐宗宋祖，一直贯穿到改革开放的今天。如果从圣明之主的政治领袖的角度，可以说一直贯穿到当代，贯穿到习近平总书记。

中华文明在一万年的时间里，奋进不息。它的奋进不息可以从这么几个哲学层面上概括：首先，它从天地宇宙生命的大秩序当中汲取了精华。这种天地人统一的智慧，我后面还要给大家讲一讲《易经》，《易经》是中国哲学的根基性著作。其次，它高超的人文智慧首先体现在儒、道、佛“三教”，这个“教”不是西方意义上的宗教，我们指的是教化（education），它是一种道德教育、精神教育、文化教育、知识教育合为一体的东西，是这样一种教化。还有诸子百家。所以我们说，中华文明的第一个灿烂辉煌的时代，就是公元前五百年孔子和老子生活的时代。而现在，一个新诸子百家的时代，正在慢慢来临，它引领着全世界建构一种合理的文明价值。