商志晓：中华传统文化创造性转化创新性发展的哲学审思

绵延不绝的中华传统文化，在数千年积淀传承中，发挥了无可替代而又令人惊叹的历史作用。但自进入近代以来，由于它深厚植根的社会土壤开始发生变化，及至完全改变了原有的社会结构和社会面貌，中华传统文化遂进入了一段曲折坎坷、命运多舛的艰难尴尬境地。其间，无论是推崇厚爱、传承努力、转型奋争，还是贬损否定、恨怨斥责、弃如敝履，都已转化为当今我们所取态度的经验借鉴、教训汲取、启示依归。我们要延续中华文化血脉并从历史传统中获取精神养料，唯一的选择也是正确的态度，就是实现中华传统文化的创造性转化与创新性发展。

动因：现实需要与主体使命共同指向

创造性转化与创新性发展，既是中华传统文化数千年传承延续内在规律的现代彰显，是它历经抗争磨难之后寻求新的作为的真切呼唤，更是当代中国语境下民族复兴伟业对中华传统文化释放能量、发挥作用的客观要求与现实需要，是承载民族复兴伟业的执政党和人民大众面对历史文化传统必然怀有的主体使命和责任担当。

从现实需要看，大到民族复兴和中国特色社会主义事业发展，小到和谐人际关系构建和个人健康成长，都有传统的因素参与其中，都与中华传统文化有着千丝万缕的联系。马克思所讲的旧中国的社会体制犹如“木乃伊”一样解体了，但其思想文化却并不随之消散消失。传统与现在、未来一脉相承，历史上已经消亡而未曾流传下来的东西只能进入到历史学家的视野，唯有传承至今并存在于我们生活中的历史文化才被称为传统而被赋予传统应有的价值。也正是在这种意义上，我们才说文化既是历史的也是当代的，文化积淀着民族最深层的精神追求，代表着民族独特的精神标识。当代中国正满怀信心地全面建成小康社会、实现社会主义现代化，这其中既包括文化小康、文化现代化的内容，更需要强大文化（包括传统文化）的力量支撑和精神保障。而全面建成小康社会和实现社会主义现代化，又恰是完成古老中国对未来美好生活的憧憬，完成近代以来民族独立、国家强盛的孜孜追求。这就把我们当前的事业与作为源流的历史文化紧密联系在一起，把现实文化建设与传统文化服务于现实需要紧密联系在一起。而说到现实文化建设及其任务要求，我们必须看到，一方面，现实文化建设需要传统文化的支持参与，需要将中华传统文化的精华成分、积极因素吸纳其中，使之转化提升为适应新要求新任务的新内容与新形式；另一方面，我们重视传统文化及其当代价值，却又不能将其奉为圭臬，更不能唯此至大至上至尊。比较马克思主义在文化建设中的灵魂地位、中国特色社会主义先进文化的创建与发展，中华传统文化在现实文化建设中呈现为“源”与“脉”，却并非“主导”或“主流”。正如毛泽东同志所说：“中华民族的新政治和新经济，乃是中华民族的新文化的根据。”

从主体使命看，处于执政地位的中国共产党率领广大人民群众，主动扛起传承弘扬中华传统文化大旗，这是合乎历史必然性的正确选择。中国历朝历代都面对一个如何对待已有文化存在特别是儒家思想的态度问题，遂有“独尊儒术”之举和儒释道并容之胸襟。近代以来虽有“打倒孔家店”、铲除一切封建糟粕（凡封建社会产生和流传下来的）的偏颇过激行为，但那是在社会变革和体制过渡时期，由客观因素加上认识偏向导致。只有在进入到改革开放新时期之后，传统文化才在社会稳定发展环境下愈加呈现其意义，我们党的传统文化观才稳定回归、日臻完善完备起来。而在经历了改革开放初期以经济建设为关注重点之后，我们也才更有基础、更有条件、更加从容自信地去思考谋划传统文化的传承弘扬问题，进而提出实现中华传统文化创造性转化创新性发展的目标任务。

当代中国需要中华传统文化，世界文明同样需要中华传统文化。文化既具有民族性，又具有世界性，全球文化与世界文明是多样性的统一。以这样更为宽阔的视野来看，我们力求中华传统文化的创造性转化与创新性发展，就不只是传统文化的内在要求，不只是现实需要与主体使命的共同指向，还有着更加深厚的基础和更加宏阔的动因，其必要性与必然性愈加清晰显现。