“一带一路”启筑全球“宽屏”文化景观

很多中外学者认为，郑和很可能比哥伦布早七十年就发现了南美新大陆，而这种“发现”之所以被历史的尘烟所遮蔽，一个重要的文化因素是郑和的其次远航所执行的是一条和合万邦的和平主义、文化至上的“超前”理念，这种理念的超前性表现在其绝不以“攻城略地”、资源攫取和霸凌姿势而获取一时一境之功利，而是将相安互敬、开放包容、文质彬彬的局域认同，于此，方是人类命运共同体构筑的坚实起点。

长城塑造了民族坚韧、包举和百折不挠的性格，丝路驼铃打开了一扇以脚步丈量世界的大通道，瓷器充溢的帆影折射着古老大陆厚重的文化魅惑，从黄河流域走向黑海、地中海，从运河，从长江流域跨越浩淼大洋走向遥远彼岸，是东方与西方水陆质地的主动走近与走进，“学问在中国”的经典教导，留存在长安城街巷上的万国如云集、胡姬长歌舞，展现着来往交错中文化融汇与文明对话的深度可能性。

“一带一路”构想及其实践的演进，照应和扬弃了这样一种中国“古典”式逻辑，在近代以来中国一步步奋斗、自立、自强、崛起的步履中，从来没有缺席过对周遭世界伤痛、疾患与苦难的观照，即便是在我们自身出于极端困难境地的时刻，我们依然能够想着念着撑持着起码的公正、良善与救济标准，简单在经济利益考量的视域中，对此自然无法求得合理解释，只要稍稍在大文化观的经典叙事中驻足停留，一切或许都会豁然开朗。

回顾新中国走过的历程，在一个个重大历史时刻，全世界一切公正的不带偏见的人们克服一切艰难险阻都要站在我们一边，不是基于利益交换法则，而是因为我们首先执行着道义和文明的法则，顺应着历史和时代的规律。“一带一路”在政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通方面的一系列顶层设计，是和相关沿线国家、地区经济社会发展的节律相合拍的，通则不痛，接通则可以抱团取暖，尤其是在世界经济增长低迷态势延续，“逆全球化”思潮和保护主义倾向抬头，在“文明冲突论”支撑下的文化霸权依然强势等复杂情况下，“一带一路”倡议创设了一条求取人类文化景观与文明成果最大公约数的广阔平台。

广州城里以十万计的非洲朋友，京津沪和西安各高校中借“一带一路”东风而呈直线上升的欧亚各国前来留学、任教人员，中国考古学家南部非洲、西亚、南美为探索当地史前文明做出的不懈努力，我们的阅读视野中关于阿拉伯诗人、东欧作家、印度电影的无缝接入，都在表明这一点。对于以往只是习惯了观看某一种海外风景和文化产品的国人来说，一带一路着着实实为他们揭开了一道缤纷绚烂的文化景观长廊，在这道长廊之中的留恋徜徉，会发现一个更加多样丰赡的世界，也会看到更加醇美安详的文化自信。

在中国古老天下观的格局中，世界从来不是一个小小的疆界丛林，而是天、地、人的共生体，是自然、人心和时间的衡器在称量着长时段的得失胜败，但由于可以理解的特殊时空的限囿，国人曾在近代百余年未能真正看清外部世界，也未能发见自己实现后发优势的巨大潜力。已经在物质的精神的、可计量与不可测量的各项指标上获得了巨大成功的“一带一路”思想及其实践，正在启动新的历史辩证法的按钮，我们有理由相信，由此深耕细耘、久久为功，一个更具温情、质感和宽度的全球文化景观将日渐清晰。

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