王贵元：汉字与历史文化（12）

古代的婚姻习俗到底是什么样子？

汉字“妻”的由来：掠夺婚姻的反映

古代的婚姻习俗到底是什么样子？第一个是“妻”字，特别是甲骨文，它是一个坐着的女性，头向上伸着，然后旁边是一个“又”字，“又”就是手的象形字。一只手是五个指头，他怎么三个指头呢？老子说：“一生二，二生三，三生万物。”古代就以三表多，比方说森林的“森”，森林有好多树木，但是他以三个木来表示；众人的“众”，是好多人，他以三个人来表示。三以上的都用三来表示。我们看这只手在什么地方呢？在这个女性的头发上。到了金文的时候，更象形了，就是手抓到头发上，这是什么意思呢？用手抢人，抢女子。那么它表明的是，妻子是抢来的女人。是不是最早就是抢来的？是抢来的，而且不光中国有，全世界的各个民族几乎都经历过抢婚制的阶段，这是摩尔根的《古代社会》里边讲过的。中国也有文献记载，比如著名的研究甲骨文的专家徐中舒在《甲骨文字典》说：“上古有虏掠妇女以为配偶之俗，是为掠夺婚姻，甲骨文的妻字即此掠夺婚姻之反映。”

现在的“妻”字的字形实际上是古代的字形，把“又”（手）插入头发中。《周易》记载的古代抢婚制的情形：第一条，“屯如邅如、乘马班如。匪寇，婚媾。”“屯如邅如”是什么意思呢？走走停停。“班如”是什么意思呢？偷偷摸摸的意思。就是说，一群人骑着马，偷偷摸摸，走走停停，这是干吗的呢？不是外敌侵入（古代的“寇”指外敌侵入），而是为了婚姻。第二条，“见豕负涂，载鬼一车，先张之孤，后说之弧。匪寇，婚媾。往，遇雨，则吉。” 就“见豕负涂”，“豕”就是猪，猪用泥抹满全身。“载鬼一车”，一辆车上载着鬼，指人打扮成鬼的模样。“先张之孤，后说之弧”，“张之孤”实际上就是弓箭，“张”就是拉开，“说”就是收回去，就是一会儿拉开，一会儿又收回去，实际上就是装模作样。那么这是干嘛的呢？“匪寇”，不是敌人而是为了婚姻。

《周易》记载的这个实际上已经是抢夺婚的后期形式了。最早的时候，它应该是争抢。为什么有抢夺婚呢？因为人类社会最早的时候是母系社会，女性掌权最早，后来才有父系社会。母系社会的时候，女性掌权，孩子、财产都是女性的。那么为什么会先由女性来掌权呢？这与生产有关系，因为在原始时期，男人打猎，女性搞采集，那时候虽然野兽很多，但是打猎的工具很简单，基本上没有工具，就是石头、棍子，用石头和棍子怎么能把野兽打死呢？所以打猎的收入是非常少，人类主要收入就凭女性的采集获得。正因为食物来源主要由女性获得，所以女性的地位比男性高，那时候的婚姻形式就是男性到女方家来，生下孩子留到女方家，男性到女方家进行生产和消费。

但是发展到后来的时候，农业社会男性由打猎改为种植，女性由采集改为在家织布，这时候就是人类的生活来源主要由男性获得，男性的地位就不一样了。因此，男性就要改变原来的状况，希望女方到男方家。但是女方又不愿意失去原来的地位，那怎么办呢？男方就凭借实力抢，最早的抢婚制就产生了。但是像《周易》说的这个，实际上不是争抢，实际上双方已经联系好了，但是争抢的婚姻形式一直延续下来了，所以还有这个形式，它实际上是一种形式化的东西了。