张海荣：继承雷锋精神 践行社会主义核心价值观（4）

到了民国时期，一些西方的价值理念，比如自由、民主、平等，被引入中国。孙中山提出“五权宪法”就是想借助西方的核心价值观来使落后的中国变得强大。不仅如此，当时还倡导中华民族传统文化中的四维八德。在三四十年代，蒋介石上台后搞了一个新生活运动，其核心价值理念就是四维八德。拿中山装来说，它承载了民国时期的核心价值观，蕴含了很多当时的价值元素。比如，中山装上的五颗扣子代表“五权宪法”，四个衣兜寓意“礼义廉耻，国之四维”，袖口上的三粒袖扣代表三民主义，后背不分缝表示国家和平统一之大义。

那么，国民党为什么最后还是失去了政权，其革命效率为什么一直不如中国共产党？在当时内忧外患的大背景下，国民党特别想把中华民族传统文化融入政权当中，但没能融合好。因为这一传统文化与其革命所要求的效率问题，没能很好的统一起来。正如孙中山所说，“革命尚未成功，同志仍须努力”。孙中山始终坚持把中华民族传统文化融入政权当中，先是借鉴西方的价值观搞“军政、训政、宪政”，后又学苏联那套来加强国民党政权的凝聚力，以期解决革命效率问题，但都没成功，这也说明传统文化与其政权一直不自洽。民国时期，国民党所秉持的核心价值观体现了那个时代的纠结，也就是想把中华民族的传统文化融入政权当中，但因当时的环境所限而没有时间从容地进行这样一个融合。这是国民党政权在文化本意上的失败。

后来，有些人分析探讨了蒋介石的价值观、文化观，也发现了一些问题。其中有位蒋介石的同乡，在与我交谈中曾说，一个革命政党的领袖必须得有很强的精神号召，尤其是在维系国家民族命脉的时候必须要有强势的一面，但蒋介石是该决断的时候却总优柔寡断。这主要因为：一是他所尊崇的王阳明心学没能使他修身养心，反倒让他更加保守；二是信奉基督教的他，没有统一的价值理念。正是这两个原因，影响了蒋介石的价值判断，使他无法凌厉地整合国民党内部各派系。因此，我们说文化真的特别重要，它关系到人的精神命脉，体现的是精气神的问题。