“佛系”不应成为青年的行事准则

“油腻大叔”还没走远，“佛系青年”又刷屏了。仿佛一夜之间，“佛系青年”成为了流行词，霸占朋友圈。那么，何为“佛系青年”？“约车，司机到门口也行，自己走两步也行；‘双11’，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……”总之，就是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。

“佛系青年”之所以能够迅速抓住广大青年网友的眼球，成为标榜生活状态的代名词，不得不说它确实有其现实语境，引发了一些网友的思想共鸣。例如：“佛系生活”，面对高涨的房价压力，可买可不买，不去强求；“佛系追星”，面对爱豆的八卦，不控评、不反黑；“佛系恋爱”，恋爱也好，单身也无所谓，不受外界催促所扰，等等。从上述这些“佛系”搭配中可以感知，“佛系”状态似乎还行，不以物喜、不以己悲，但求内心的一片宁静。这大概也是“佛系”能够成为流行的主要原因。

然而，换个角度看看，“佛系”似乎也没有青年网友期待的那般美好。当“佛系”与工作联系在一起，用事不关己的态度笑看工作，做一天和尚撞一天钟，不求上进，敷衍了事，那么梦想最终只能变成空想；当“佛系”与学习联系在一起，学也行，不学也行，及格也行，不及格也行，那么毕业最终也只能意味着失业；当“佛系”与减肥联系在一起，跑两圈也行，不跑也行，那么减肥这个“一辈子的事业”似乎也只会变成“一辈子的遗憾”，等等。诸如这样的“佛系”，想必也不是青年人所喜爱的或者愿意接受的。

通过上述不同的搭配对比可以看出，“佛系”一词有其生存的空间，因为其部分代表了心如止水的处事心态，能够帮助青年直面困境、放弃执念，消解内心的纠结和不安，更好地向前走。同时，“佛系”状态也有一个最大的弊端，就是极易成为部分青年逃避现实的借口、放弃奋斗的说辞，将之奉为行事的准则，在云淡风轻、浑不着意中随大流、得过且过。而“佛系”在这“好”与“不好”之间，唯一的界限就是“走心”。正如人民日报评论中写道的那样，“云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。”

“佛系”诠释了一种面对逆境的平静心态，“走心”指明了内心要有信仰和坚持。只有将两者有机结合起来，以走心为前提，“佛系”才拥有了正确的“打开方式”。乔布斯因为孜孜不倦地追求科技上的创新，从而选择十几条同款牛仔裤，不拘小节，才创造了苹果奇迹；牛顿因为专注于科学实验而将怀表放在锅里煮，不理细务，才成为了伟大的科学家；陈景润因为认真思考数学问题而撞树道歉，不顾细谨，才为哥德巴赫猜想研究作出了重大贡献。这些有趣而鲜活的事例生动地诠释了“佛系”可以有，但“走心”更重要。之于青年而言，同样如此。任何的随波逐流只会让青年迷失自我，任何的得过且过也只会让青年离梦想越来越远。

只有以走心“打底”，“佛系青年”才能在风轻云淡、浑不着意中，实现心中的梦想，才能在“不以物喜、不以己悲”中实现人生的价值，也才能在一切随缘、顺其自然中过上向往的美好生活。所以，若喜欢“佛系”状态，请做走心的“佛系青年”！

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