想了解五四运动，首先要了解五四时期的中国。五四时期的中国是什么样的？当时正处于军阀混战的局面。那么当时的中国到底乱成什么样子？孙中山先生讲过一句话：“夫去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。于是而民愈不聊生矣。”所以中国人的那股怒火不是1919年才有的，自辛亥革命以来，这股怒火就不断地累计，形成一堆干柴，只要有火星就能给点着。1919年，火星突然出现，只不过并非来自于国内，而是来自于国外——巴黎和会上中国外交失败，这就是那个火星。第一次世界大战结束后，中国作为协约国一员，应邀出席巴黎和会。自鸦片战争以来，中国第一次以战胜国的身份出席国际会议。请大家记住“战胜国”这三个字，这对了解五四运动至关重要。从1840年到1919年，中国对外战争无一不败，80年就赢了这么一回，太高兴了。所以“一战”结束之后，学生们已经上街了，只是最初是庆祝游行。正当青年学生在街上信心满满地准备迎接巴黎春天、准备享受中国80年来第一次战胜国待遇的时候，一个噩耗传到了中国，那就是中国提出的取消列强在华特权等一系列合理要求，巴黎和会竟然不予讨论，反而把战败国德国在中国山东的权益，一次性转交给另外一个战胜国——日本。这就是五四运动的导火索。
1919年5月1日，巴黎和会外交失败的消息传到北京大学。5月3日晚上，北京大学召开学生大会，群情激愤，很多老师、学生纷纷上台发表意见。其中最具煽动性的是北京大学一个叫谢绍敏的学生，他在台上越讲越激动，抑制不住心中的怒火，竟然当场撕下自己的衬衣，咬破手指写下“还我青岛”四个字的血书。当天晚上，北京大学学生就赶制出三千多幅游行标语。5月4日中午，来自北京13所高校3000多名学生云集天安门广场，示威游行，搭台子演讲，痛斥北洋政府的卖国行为。在国难当头之际，青年学子勇敢地站了出来，从天安门到东郊民巷，再到赵家楼，他们一路呐喊，一路激情演说，喊出了“外争主权，内除国贼”等口号。
学生游行活动遭到北洋政府残酷镇压。正当青年学生孤独无助之时，一个崭新的阶级——中国工人阶级，勇敢地接过了五四运动的接力棒。1919年6月初，上海工人举行大规模罢工，声援学生运动。随后，天津、武汉、广州、长沙、济南、西安、九江、南昌等地工人纷纷罢工，到6月中旬，罢工已经席卷全国100多座城市。因为工人的参与，北洋政府迫于国内外舆论压力，不得不同意释放被捕学生，罢免卖国官员，拒绝在巴黎和约上签字。五四运动的“外争主权，内除国贼”斗争目的基本都实现了，所以是一次成功的运动。在这场运动当中，青年学生是先锋队，工人阶级是主力军。工人在这场运动当中，第一次以独立的政治姿态登上了历史的舞台，引发了知识分子的极大关注。从此以后，具有初步马克思主义思想的知识分子开始深入到工人当中，组织和领导工人运动，为中国共产党的成立找到了坚实的阶级基础。
（三）马克思主义在中国的传播
中国第一位系统研究传播马克思主义的人是李大钊，当时他担任北京大学图书馆主任，其工作地点就在今天的北京东城区五四大街29号北大红楼。2009年，在李大钊同志诞辰120周年座谈会上，时任国家副主席的习近平同志发表重要讲话，他说：“正是李大钊同志等一批革命家的艰辛努力，使马克思主义在中国得到了广泛传播，使大批先进青年接受马克思主义走上了革命的道路”。李大钊是中国共产主义运动的先驱，是中国共产党主要创始人之一。李大钊在1918年年初接替章士钊担任北大图书馆主任，来到北京东城，1927年4月被奉系军阀绞杀。从1918年到1927年，李大钊在东城战斗了9年，这是他38年生命历程当中最辉煌的9年。我觉得李大钊的一生最耀眼的功绩就是传播马克思主义。他主要通过三种方式传播：
第一，撰写文章。马克思主义在中国的传播，有一个重要时间节点，那就是1917年俄国十月革命，在此之前，在中国的报刊上就零星出现过对马克思主义的介绍，但都是只言片语，不系统也不全面，有一些解释也不尽正确。1917年，俄国十月革命爆发，马克思主义第一次从理论变成了现实，强烈地吸引着李大钊等人的关注。李大钊在十月革命后连续发表多篇文章，比如《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》，热情赞颂十月革命，称十月革命是世界新文明之曙光，并且大胆预言：“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”
李大钊作为一个中国人，为什么因为俄国十月革命的胜利如此欢欣鼓舞？他仅仅是为了俄国感到高兴吗？不是，他是为中国感到高兴，因为他从俄国十月革命看到了中国的出路和希望，他是为中国感到高兴。特别是1919年五四运动之后，他在9月和11月，分两期在《新青年》杂志发表长篇文章《我的马克思主义观》，这是在中国系统介绍马克思主义三大组成部分的第一篇文章。这篇文章实际上奠定了中国马克思主义研究的基础。以这篇文章为标志，李大钊本人也从此前的一个爱国的民主主义者，转变成为一个彻底的马克思主义者。
第二，开设课程。李大钊最初受聘北京大学，担任的职务是北京大学图书馆主任，这实际上是一个中层行政管理岗，并不教课，那么他是从什么时候开始教课的？1920年7月，北京大学评议委员会正式聘李大钊为教授，从此之后他开始了三尺讲堂的生涯，先后在北京大学的历史系、政治系、经济系，讲授“唯物史观研究”“社会主义社会运动”“史学思想史”等课程。这些课程在今天看来很普遍，但在一百年前，单纯这些名字就足够吸引人，因为从来没有人讲过。他不仅在北京大学讲，还受聘北京多所高校的客座教授，到别的学校去传播马克思主义。他的课讲得怎么样？听过李大钊讲授《唯物史观》课程的罗章龙曾回忆说：“过去的历史课，都不外是按旧史观，照本宣科，不出春秋义法和二十四史范围。而李先生讲授这门课，在当年是件新鲜事”。他又讲到，“李先生讲课有系统，兼有条理，而且联系中外数千年的历史发展加以印证，具有高度的说服力，所以同学们听课十分踊跃，坐无虚席，迟到就得站着听。”所以，李大钊实际上是在中国高校讲授马克思主义的第一人。
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