吕舟：北京中轴线申遗与世界文化遗产（3） − 文化 − 文稿 − 报告 − 宣讲家网

二、世界遗产该怎样保护？如何定义？

一开始我们讨论世界遗产保护的时候就像讨论文物保护一样，就是要把它保护好。自然遗产可能有差别，至少文化遗产是这样。所谓保护好，即让它尽可能留存下来，让世世代代都能够看到它一直以来的样子，但是要做到这一点没那么简单。第一批世界遗产包括两个古城，一个是厄瓜多尔的首都基多城，一个是波兰原来的首都克拉科夫。城市里都有人生活，不能被完全固定，人口要增长变化，人们的生活需求也在不断变化，城市里还有产业，是一个活的东西，再加上后来逐渐地又有很多城市列了进去，这该怎么办？我这里列了一些城市。

比如说埃及的开罗老城，克罗地亚的杜布罗夫尼克等。我们不能套用保护故宫的方法来保护平遥古城，也不能套用保护周口店的方法去保护丽江古城，因为人生活在里面，大家开始讨论有没有什么针对性的保护方法。国际上的保护机构和组织就开始摸索到底这种具有活态生活对象的老城该怎么保护，在20世纪80年代时出台了一系列文件。这里我们就不特别展开了。我们的平遥古城、丽江古城列入世界遗产名录二十几年，它们走过的路程也很不简单。

1988年，当时的教科文组织总干事叫马约尔，是个西班牙人，他发动了一个“文化十年”项目。此前，社会主义阵营和帝国主义阵营对垒，没有打仗，但意识形态的对峙非常尖锐，我们把那一阶段称为冷战时期。1989年11月9日，柏林墙倒了，以苏联为首的阵营逐渐垮掉，这个时候全球化浪潮开始了。从教科文组织的角度来说，怎么把保护跟当时的时代发展融合在一起？马约尔就提出要充分认识发展中的文化维度，注意发挥文化对发展的推动作用。我们可以想象，两个阵营之间的壁垒被打破之后，大家仍然会有很多矛盾和冲突，教科文组织就希望通过文化对话让国家之间能够逐步了解、相互理解。实际上，国与国之间的对话，各个文明间的相互交流，在历史上就有，比如古代的丝绸之路。他们其中一个重大活动就是重新发现丝绸之路，组织大规模国际考察，重走丝绸之路。海上丝绸之路是从威尼斯出发。阿拉伯的一位国王贡献了一条邮轮，从威尼斯一直开到日本大阪，途经所有海上丝绸之路的地区和国家。他们到了泉州之后都特别兴奋。我国的泉州是海上丝绸之路的一个重要起点，这也跟我们提出的“一带一路”相呼应，我们现在的“一带一路”文化和经济交流也是从古代智慧中得到的启发。2014年，中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦联合申报丝绸之路项目成功，很大程度上是重新发现丝绸之路这个项目促成的。这是马约尔和他发起的“文化十年”活动。当时他还给教科文组织的《信使》杂志写了一篇文章，里面提到：“过去二十年间的实践证明，无论任何经济发展水平或政治和经济导向的社会，都不能把文化从发展中分离出来”，他强调了文化和发展之间的关系，“无论人民是否意识到，文化都是任何个人和群体生活、概念的一个固有的部分，无论过去还是现在，它都是人类创造性活动的活态的储备，它形成了多少个世纪以来反映人类独特创造性的价值、传统和趣味的体系，因此文化必将反映在经济活动当中，并决定社会生产过程的优劣之处”。这段话讲得很好，道出了文化对发展是有重要意义的。

20世纪80年代末90年代初，随着列入世界遗产名录的项目越来越多，我们发现一个问题，为什么世界遗产都集中在某些地区或类型里？比如欧美的遗产就特别多，其他地区，特别是非洲，像我们开始看到的塞内加尔、埃塞俄比亚，他们的世界遗产申报越来越少，甚至没有了，这怎么行呢？于是大家开始反思我们现在的世界遗产的标准是不是不够全面，不能真正反映人类整体的文化发展，还有一些类型我们没有涵盖到。之前我们比较关注建筑的东西，但是人类文化中有价值的内容不仅仅是建筑，可能还有一些重要的观念和信仰，那怎么办呢？1992年时提出了一个概念叫“文化景观”。文化景观的由头是新西兰申报的一个自然遗产，叫汤加里罗国家公园，里头有很多火山。

火山对当地土著来说是很重要的信仰，但是它没有什么建造，你说它是一个多老的遗迹？里面也没有房子。所以新西兰就把它报成了一个自然遗产。报了以后大家就开始讨论，说这个东西对当地人来说是有文化价值的，你为什么不考虑它的文化价值呢？就让新西兰好好分析分析文化价值。后来新西兰人经过反复讨论以后提出，它确实有一些文化价值，是跟当地人的信仰有关的文化价值。后来世界遗产委员会赞同了他们分析的结果，把它列到了既有自然遗产价值又有文化遗产当中的信仰价值的那类，因为没有遗留下来的建筑物，我们就把这个类型称为文化景观。

随着对文化景观的研究，我们又逐渐把它分成了三个类型：一种是由人设计创造出来的景观，比如说苏州园林。还有一种是在人类生产活动中逐步形成的，比如哈尼梯田。一直种地，梯田越来越发展，然后漫山遍野的梯田变成了一种景观。最后一类是人通过关联性赋予其文化价值的景观。比如珠穆朗玛峰，在藏族人心中它是一座神山，虽然我们没有在上面建什么东西，但它就是具有神圣的意义。汤加里罗国家公园也属于这一类别。后来我们陆续有了各种各样的文化景观，比如，1995年菲律宾申报的梯田项目；1996年我们申报的庐山国家公园；1994年澳大利亚申报的乌鲁鲁国家公园，它原来也是自然遗产，后来新西兰申报以后，澳大利亚觉得他们的那块大红石头也是当地土著的信仰，具有文化价值，所以也申报成功了。还有墨西哥龙舌兰种植园、法国的葡萄园，都是文化景观类型。