吕舟：北京中轴线申遗与世界文化遗产（6）

2006年到2014年，国家文物局和无锡市政府每年都会联合组织关于中国文化遗产保护的论坛，每次讨论一个专题，这一举措促进了国内很多遗产保护类型的发展，比如论坛关注过工业遗产、乡土遗产、运河遗产的问题，20世纪遗产的问题、文化景观、文化线路、世界遗产和可持续发展的问题，还有文化遗产保护的法律建设等问题。

前面我们说对工业遗产的保护是最近一个比较热的话题。比如首钢搬迁以后，那么一大片厂区该怎么办？是简单地把它都拆了，变成开发区，还是应该更好地保护它们？以我们对工业遗产的认知，当然应该更好地保护它们。现在到首钢去，你会发现那里被保护得很好。首钢原来的一座旧楼被改造成了冬奥会的组委会，我们没有再盖新的建筑，而是通过改造旧楼作为总部，这就是可持续发展。还有上海的江南造船厂。江南造船厂要造很多高技术的舰船，但是它原来的场地不能适应这种要求。黄浦江上架的桥使得江南造船厂不能建大型舰船。所以后来上海市就把它搬到了出海口的岛上去，腾出了大片土地。那么原来的厂区怎么办？也要保护下来。后来这片区域也很重要，做了世博会的场馆。这些想法都是在工业建筑保护的观念下产生的。包括像钱塘江大桥、外滩等建筑，后来都被列入保护之内，当然也有人对它们的价值抱有质疑，说它们是帝国主义侵略中国时外国人建的，提出了列为全国重点文物保护单位是否合适等问题。随着世界遗产发展的推动，经过讨论，我们也把它列了进去。

五台山申遗的时候，我们首先讨论的是它的建筑价值。因为五台山保留了最早的唐代建筑，基于世界遗产中文化景观的概念，我们认为建筑价值是它遗产价值的一个很重要的部分。但是在建筑价值方面我们就得跟很多国家做比较，比如日本。同一时期，日本的奈良和京都保留了不少隋唐时期的建筑，我们得证明五台山的唐代建筑与他们的有什么不同。这一点是比较困难的，相较日本，我们保存的建筑体量比较小。后来我们就在想五台山有没有什么更突出的价值呢？就又提了它作为佛教圣地的价值，它是文殊的道场。这个不是我们今天自己说的，是《华严经》中写明的，这是一个在佛教发展史上影响极大，没有人能够替代的价值。我们周边的很多地区，包括日本，还有很多小五台山，都供奉着文殊像，当时还有很多日本僧人专门到五台山来学习，因此五台山佛教圣地的地位是确凿无疑的。五台山在世界上是独一无二的，而且一直在传承。申报的时候，我们就强调了五台山佛教圣地的地位，世界遗产委员会也认同了这种价值，最后五台山毫无异议地被列入世界遗产名录当中。另外还有登封，它有什么价值？大家会发现它用了一个很独特的名字，叫天地之中建筑群。中国人讲究“中”，哪里是中要有一些测定。怎么测呢？周公提了一个方法，测影子。他在全国范围内测，最终发现登封是世界之中、天地之中，于是就把重要建筑都往这里集中。直到现在我们还保留着周公测影台的遗迹，在它后面还有元代的观象台。所有这些结合在一起，就用了这么一个名称来反映中国人的哲学概念。

西湖是一个文化景观，但它并不完全是人工的，而是一个人工和自然融合的产物。我们文化中有句话叫“上有天堂，下有苏杭”，而杭州是西湖周边的主要区域，所以西湖相当于一个人们理想中的生活世界，自然也是中国文化中很重要的组成部分。之后申遗的元上都是反映了我们多元文化的一个传统遗迹；后来的哈尼梯田则反映了人类怎样在艰苦卓绝的条件下凭借毅力创造了一个和环境结合得那么好的符合可持续发展战略的生计。这对今天的人类来说都是一个重要的话题，或者说是一个很好的古代范例。我们的大运河，刚才多次提到的丝绸之路，后来提到的土司遗址和花山岩画也是如此。

2017年鼓浪屿申报以后，国内的主要媒体做了大规模宣传，这是前所未有的。习近平总书记在鼓浪屿申报成功以后作了一个批示，他说“文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。”鼓浪屿就是这样一个遗产，它之所以能保存下来，还被保护得那么好，很重要的一点就是和当今世界的遗产保护观念结合在了一起。鼓浪屿在申遗过程中特别强调了社区参与的问题。以前我们对世界遗产的保护，大多数由政府去执行，政府决定申遗了之后怎样保护，该整治的整治，该清理的清理。但是鼓浪屿不能这么做，它的情况跟其他自然的申遗地不同。鼓浪屿是活的社区，有大量的人生活在里面，有商家、旅游的人，构成极其复杂。其实对北京的保护也是如此，非常复杂。对北京的保护不是只靠政府，每一个生活在北京的人都有自己的责任。如果我们不能认可这个东西有价值，需要保护，那么政府保护起来其实是很不容易的，甚至不一定能够做到。所以世界遗产保护同时带给我们很多启示，让我们重新去思考世界遗产到底有什么价值。

2013年，我们在哈尼梯田组织了一次会议，从世界遗产的角度来考虑它的可持续发展。人的生活需要不断改善，不能因为成了世界遗产，就让人家活在过去的世界里，这样是不行的，要用发展的眼光来看待保护的问题。对于考古遗址，原来我们划一片地保护起来就可以了，现在不行，现在我们要建国家考古遗址公园，要跟城市的发展融合在一起，要为城市提供一片绿地，提供一片可以介绍古代文明的区域。考古公园的建设在全国方兴未艾，不断发展，截至2017年已经有36处了，比如说像成都的金沙。金沙就是由一个考古遗址发展成了国家考古遗址公园，变成了成都的名片。大明宫遗址也是一样，它现在变成了西安的一个非常重要的名片。我们的生态博物馆、遗产地，其实都应该具有这样的功能。鼓浪屿就是既是世界遗产又是社区博物馆，每幢房子都在讲历史，居民全面参与保护，这种模式也是将来北京发展的一个方向。