邱耕田：深入把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论（2）

（二）“六个必须坚持”是我们把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的一把钥匙

继续推进实践基础上的理论创新，首先要把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。党的二十大提出的“六个必须坚持”，就是我们把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的一把钥匙。

第一，必须坚持人民至上。这揭示了习近平新时代中国特色社会主义思想的根本立场，是推进马克思主义中国化时代化的根本出发点。人民性是马克思主义的本质属性，党的理论是来自人民、为了人民、造福人民的理论。我们要站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧，形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论，使之成为指导人民认识世界和改造世界的强大思想武器。

我们的理论工作者、文艺工作者等，都要坚持人民至上。当年的鲁迅艺术学院在延安的桥儿沟，周围住的都是老乡。可是，一些文艺工作者常常关起门在礼堂里演出，磨炼技巧。每当这时，老乡们就会在外面敲门打窗，批评他们是“关门提高”。他们下乡演出时，也是演外国的节目，老乡们听不懂、看不懂，很有意见。1938年5月，毛泽东同志在鲁艺告诫文艺工作者：“要下去，要到人民生活中去”，“演戏要像陕北人”，不可“眼里根本没有工人、农民”。可见，党的理论和文艺事业都要坚持人民至上。

第二，必须坚持自信自立。这揭示了习近平新时代中国特色社会主义思想的精神特质，是推进马克思主义中国化时代化的基本立足点。党的百年奋斗成功道路是党领导人民独立自主探索开辟出来的，马克思主义的中国篇章是中国共产党人依靠自身力量实践出来的，贯穿其中的一个基本点就是中国的问题必须从中国基本国情出发，由中国人自己来解答。我们有马克思主义的指导，有成功的实践，因而我们要自信自立。要坚定“四个自信”，以更加积极的历史担当和创造精神，为发展马克思主义作出新的贡献。

第三，必须坚持守正创新。这揭示了习近平新时代中国特色社会主义思想的理论品格，是推进马克思主义中国化时代化的主要着力点。守正创新包括两层含义：一是守正，二是创新。守正才能不迷失方向、不犯颠覆性错误，创新才能把握时代、引领时代。我们要以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，坚持马克思主义基本原理不动摇，坚持党的全面领导不动摇，坚持中国特色社会主义不动摇，紧跟时代步伐，顺应实践发展，以满腔热忱对待一切新生事物，不断拓展认识的广度和深度，敢于说前人没有说过的新话，敢于干前人没有干过的事情，以新的理论指导新的实践。

第四，必须坚持问题导向。这揭示了习近平新时代中国特色社会主义思想的鲜明风格，是推进马克思主义中国化时代化的现实着眼点。问题是时代的声音，回答并指导解决问题是理论的根本任务。今天我们所面临问题的复杂程度、解决问题的艰巨程度明显加大，给理论创新提出了全新要求。我们要增强问题意识，聚焦实践遇到的新问题、改革发展稳定存在的深层次问题、人民群众急难愁盼问题、国际变局中的重大问题、党的建设面临的突出问题，不断提出真正解决问题的新理念新思路新办法。

第五，必须坚持系统观念。这揭示了习近平新时代中国特色社会主义思想的科学方法，是推进马克思主义中国化时代化的关键统筹点。万事万物是相互联系、相互依存的。只有用普遍联系的、全面系统的、发展变化的观点观察事物，才能把握事物发展规律。不能像形而上学那样，只见树木，不见森林；只见今天，不见明天。盲人摸象的故事，就是只见片面、不见全面的典型。要避免这种现象的发生，就要坚持系统观念，全面认识事物，特别是要实事求是、坚持交流、与人沟通，不能固执己见。

第六，必须坚持胸怀天下。这揭示了习近平新时代中国特色社会主义思想的全球视野，是推进马克思主义中国化时代化的重要站位点。中国共产党是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的党，也是为人类谋进步、为世界谋大同的党。我们要拓展世界眼光，深刻洞察人类发展进步潮流，积极回应各国人民普遍关切，为解决人类面临的共同问题作出贡献，以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果，推动建设更加美好的世界。