张志君 | 从寓言到实践：新时代“愚公移山”的新内涵（2）

二、愚公移山，弘扬的是一种挖山不止的精神

苏武和李陵是汉朝有名的历史人物，他们一个名垂千古，一个却饱受诟病。这其中一个很重要的原因是，在常人难以想象和承受的生与死这座“大山”面前，一个毅然选择成为挖山不止的“愚公”，而另外一个则选择成为逃避危险的小丑般的“智叟”！

毋庸讳言，人皆恐惧死亡，在生与死之间的抉择中，大部分人都会毫不犹豫地选择生。在“愚公移山”这则寓言中，“舍生忘死”在智叟看来是“蠢”的、“傻”的，而苏武就是如愚公般的“傻子”！汉武帝天汉元年，也就是公元前100年的时候，苏武奉汉武帝之命以中郎将的身份出使匈奴。不料，就在苏武一行即将返回时，副将张胜参与了匈奴的内部叛乱。匈奴首领且鞮侯单于平定内乱后，气势汹汹地以死亡相威胁，逼迫苏武投降匈奴。这个时候，苏武突然面临一座常人难以想象和承受的生与死考验的“大山”，是当“傻子”式的“愚公”，还是当一个小丑般的“智叟”，苏武毅然决然地选择了前者！在胁迫苏武投降不成之后，匈奴首领且鞮侯单于仍然不死心，继续逼迫苏武投降，而苏武再次选择当挖山不止的“愚公”。恼羞成怒的匈奴首领派人把他押送到了北海，也就是今天俄罗斯境内的贝加尔湖一带，让苏武到那里去放羊，并扬言，除非公羊产下羊羔，否则永远不能回国。在荒无人烟、非常寒冷的北海，苏武整整坚持了19年，一直坚贞不屈，最后因为一个非常偶然的机会，被汉昭帝派使者向匈奴首领索要才得以回国。回国之后，苏武受到了当时的人们和以后历朝历代中国人的大力推崇，并且留下了“苏武牧羊”等典故。可以说，如果没有那十几年面对常人难以想象和承受的生与死考验的“大山”，挖山不止地当“愚公”，就不会有后来万众敬仰的苏武！

我们不妨再来看一下李陵。和苏武一样，李陵也出身于一个官宦世家，他的爷爷是著名的飞将军李广。李陵曾先后担任侍中、建章监、骑都尉等职务，在苏武出使匈奴失利后，于公元前99年，率领5000名士兵北上攻击匈奴，战败被俘。这个时候，李陵也和苏武一样面临着常人难以想象和承受的生与死的“大山”，然而他选择求生，投降。文天祥指出，“李陵罪在偷生日，苏武功成未死时”。