更加重视学习 更加善于学习 更加崇尚学（2）

　　江金权：经济全球化、信息网络化和我国改革进入攻坚的新形势，对广大党员干部的眼界和境界、能力和素质、精神状态和工作作风都提出了更高要求，需要我们进一步加强学习，不断提高素质、增强本领。

　　勤于学习是党员干部加强修养、履行职责、做好工作的基础和前提。知识是人类智慧的结晶，是“修身齐家治国平天下”的基础和工具。革命导师和领袖都是勤于学习、善于学习的典范，古今中外一些成就大事的人也都是勤于学习、善于学习的表率。当今世界，科学技术日新月异，知识经济方兴未艾，知识总量呈几何级数增长，知识更新速度大大加快，近50年来人类社会所创造的知识比过去3000年的总和还要多。因此，党员干部只有终身学习、善于学习，才能把握社会发展规律、获得领导智慧、提升精神境界，才能紧跟时代前进步伐，才能始终保持共产党人的先进性。

　　朱铁志：党的十七届四中全会明确作出建设马克思主义学习型政党的重大决策，这是继十六届四中全会提出建设学习型社会之后，又一次在党的会议上提出学习问题。由“社会”到“政党”，表明我们党在新的历史条件下不仅关注全社会学习能力和学习水平的提高，而且更加重视执政党在率领全国各族人民全面建设小康社会过程中自身学习能力和学习水平的提高。

　　面对激烈复杂的国际竞争，面对国内外形势的深刻变化和艰巨繁重的改革发展稳定任务，如何把党中央对学习的迫切需要转化为全党的自觉行动，变成每一个党员干部的内在要求。一句话，如何把“要我学”转变成“我要学”，是建设学习型政党的关键所在。目标不管多么远大，意义不论多么重大，如果不能变成党员干部实实在在的自觉行动，一切都是枉然。

　　杨金海：“学习”对我们来说似乎是太熟悉不过了，因为我们每个人都有学习的经历，而且差不多每天都在学习。然而，当我们仔细追问一下“什么是学习，如何学习”的时候，就会发现这是一个真正熟视无睹的问题。在努力构建学习型社会的今天，从哲学的高度重新审视学习问题，是很有意义的。

　　“学习”这个概念古而有之。《论语》的首章首句就讲“学而时习之，不亦说乎”。可见，中国古代哲人对“学习”已经有了很深的理解。学习作为一种生活方式，在动物那里已经有了萌芽。小鹰学飞就是著例。但人的学习远胜于动物，人不仅要直接从父母那里学习本能性的生活常识，还要通过“文字”等符号工具从社会文化的海洋里学习古人或同代人的各种知识。人的学习，不仅为了生存，还为了追求一种高尚的境界，把自己培养成为君子。学习不仅是个人的事，还是社会生活的重要内容，人们通过聚会、辩论，相互切磋，相互交流，共同增长学问，此乃人世间之大乐趣。由此，我们似乎可以理解王羲之的《兰亭序》所传达出的那种绝妙的学习方式、思想境界和人生旨趣了。