北京市社科院研究员阎崇年解读北京精神之厚德

中广网北京11月7日消息（记者李文蕊）北京精神表述语正式发布后，北京市社科院研究员阎崇年对“厚德”进行了解读。

北京市社科院研究员阎崇年说，北京建城三千多年、建都近千年的历史，培育了北京人崇德、尚德、重德、厚德的品格。“厚德”这个理念，最早见于我国传统经典著作“十三经”之首的《周易》。《易坤象》说：“地势坤，君子以厚德载物。”与之对应的是：“天行健，君子以自强不息。” “厚德”就是要用像大地一样宽厚的德性德行来容载万众、万象、万事、万物。做人德为上，做事德为先。这正是过去、当代和未来北京精神的品格。

“厚德”既有历史传统，又有时代特点。今天看来，“厚德”主要有两层含义：一是日常道德修养，二是高远博大胸怀。

日常道德修养是北京人厚德精神的一个展现。俗话说“北京老礼儿多”。北京是五朝帝都，形成厚德风范：重仁爱、讲友善，重情义、讲互助，重礼仪、讲孝敬，重诚信、讲承诺，重奉献、讲公益，重群体、讲谦让，重开拓、讲拼搏，重自强、讲勤奋。重视日常道德，修养个人品德、家庭美德、职业道德和社会公德。

北京市民道德修养，源远流长，历久弥新，孕育了这座城市德泽化人、容载万物的城市精神品格。

高远博大胸怀是北京人厚德精神的又一个展现。君子以厚德容载万物，要有高远博大的胸怀。过去北京以“北京湾”为地域载体，先承载蓟、燕都城的责任，又承载北方重镇的责任，继而承载北中国的责任，进而承载全中国的责任。在中华统一多民族国家形成和壮大的过程中，北京以高远博大的胸怀，承载、吸引、融合、发展各地区各民族的文化——古典的、现代的，民族的、世界的，京腔京韵的、五湖四海的……今天的北京，以北京奥运会为例，成为不同国度、不同民族、不同区域、不同语言、不同宗教、不同肤色、不同性别、不同才能的人，世界融合的文化平台。

君子以厚德容载万物，北京人一向以肩负使命感、责任感为大德。使命与责任，贵在高和远：

高，就是要高瞻远瞩，仰望天空。北京最早是燕国的都城，“燕”字甲骨文里就有，写作“ ”，为象形字，有向上、吉祥的意思。北京人喜欢这个“燕”字，因为它体现出北京精神。北京又称“燕京”，一直到现在。

远，就是要眼光远阔，俯瞰大地。北京在元、明、清，作为全中国政治中心，放眼茫茫西北草原，莽莽东北森林，茵茵中原绿野，巍巍西域昆仑，洋洋东面大海，所以北京人有望眼天下的气概。

北京人高远大度，修养大德，胸怀祖国，放眼世界。为中华民族复兴，为实现人类和平，北京人以厚德精神，承载着历史与时代赋予的使命和责任。正如先哲所说：“为天下立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”

儒家以“大学之道，在明明德”为《大学》的开篇和纲领，道家以“道德”为《道德经》的篇名和总纲，都重德、厚德。厚德是中华文化的精神之魂，也凝炼在北京人的精神品格之中。我国正处于新的历史时期，特别需要提倡“厚德”，德性德行，一以贯之，形成社会道德新风尚：念念厚德，事事厚德，时时厚德，处处厚德。以爱国、创新、包容、厚德的精神，风清气正，勤奋学习，严以律己，自强不息，使北京成为中华精神的首善之区。