学风问题至关重要

学风，是近年来大家谈得比较多的一个问题。

学风看起来是无形的，却起着“润物细无声”的作用。一种风气一旦形成，就会在无形中左右人们的想法和做法。对一个学术集体来说，有好的学风，潜移默化，积以时日，就容易出人才、出成果；要是学风不正，路子不对，即便有好的苗子，也难以取得大的成就。因此，树立和培育什么样的学风，对学术的发展至关重要。这里只从史学领域来谈谈学风问题。

历史研究看重原创性研究，这就需要尽可能多地掌握可靠的原始资料，经过细心的鉴别和比较，理清事情的发展线索，分析并说清楚一些关键问题，并放在广阔的时代背景和历史发展过程中去考察，力求再现当年历史的本来面貌，从中领悟可以发人深省的规律性知识。这是一项艰苦的探索性工作，又是一项具有巨大吸引力的令人陶醉的工作。现在，有大批史学工作者特别是许多中青年史学工作者，热爱自己的专业，在比较清苦的条件下，通过孜孜不倦的工作，取得了一些重要成果。他们的学风是优良的、健康的。没有他们的这种努力，也就没有近年来我国史学发展所取得的显著成绩。但是，在学风方面确实也存在一些值得注意的隐忧。

一种是“浮躁”。工夫没有下够而急于求成，不注意长期积累，没有刻苦钻研原始资料，对问题缺乏深入而周密的思考，把复杂的问题简单化，匆匆忙忙地发表，结果写成泛泛而论、平铺直叙或故意标新立异的作品。文章中结论式的话很多，丝丝入扣的分析和能说服人的论证很少，引用的事实经不起严格推敲，使人读后少有所得。这样的作品，讲得好听一点是浅尝辄止，讲得不好听一点是东拼西凑、粗制滥造。还有一些作品，题目相似且内容大同小异，说来说去都是些早已被说过多少遍的话，不能真正帮助人们将认识推进一步。经济工作中常讲的“低水平重复建设”，在史学领域也同样存在。这种浮躁现象的产生，有个人的原因，也有社会的原因，包括有些并不科学的管理制度等。但不管什么原因，如果把学风搞歪了，对自己、对后人都会产生长期的不良影响。《论语》说：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”这句话对力戒浮躁有很好的启示作用。至于剽窃他人成果之类的行为，已不属于浮躁的范围了。

另一种是出于对以往某些“假大空”作品的反感，力求把研究工作做实做细。这与上一个问题性质并不相同，是同一些可喜现象联系在一起的。但在这一过程中，也有部分学者研究的题目越做越窄，而且往往只是就事论事，不能以小见大，使人读后得到举一反三的领悟，以致在总体上流于碎和散。这也许是一个自然的过程，可以为将来更高的综合创造条件，使步子走得更为扎实，而且这类作品今后仍然是需要的。但如果整体上或者占主流地位的趋势长期停留在这种状况，以为史学之能事尽于此矣，也会造成“只见树木不见森林”，使史学的发展受到局限。看看近代的前辈史学大师，都是既有宏观的通览全局的眼光，又有微观的对关键问题剖析入微的本事，做到大处着眼、小处着手，将一个个问题连贯起来思索，提出独创性的见解。正是他们，才足以带领历史学科取得突破性的发展。

养成好的学风，对年轻史学工作者格外重要，因为他们代表着未来，是中国史学发展的希望所在。这个问题对他们格外重要还有两个原因：一是他们正处在长途跋涉的起步时刻。一个人开始走路之时，方向瞄得准不准，路子走得对不对，短时间内也许看不出什么问题，但时间一长，不同人之间的距离就会明显拉开。这是决不能小看的。二是年轻时可塑性最强。这时候培育起一种好的学风，循此前进，将会终身受用。相反，要是养成了不好的习惯，逐渐定型下来，到年长时想改就很难了。时间是过得很快的，充分把握好、利用好年轻时这段珍贵的时光，为一生打下扎实可靠的基础，实在太重要了。

中国是一个有着悠久史学传统、大师辈出的国家，前人的遗产中有不少有用的东西，在新的历史条件下又增添了许多新的内容。今天，随着我国社会主义现代化建设的发展和国际地位的提高，世界越来越看重中国的声音。在史学领域，我们也应该对得起这个时代，既不能抱残守缺，又不能妄自菲薄，而应努力培育好的学风，在世界面前发出中国自己的声音，形成自己的风格，走出一条自己的路。

(《人民日报》2004年05月28日 第十四版)