“常回家看看”入法折射赡养义务的尴尬

新修订的《老年人权益保障法》今日起正式实施。新法规定，家庭成员应当关心老年人的精神需求，不得忽视、冷落老年人。与老年人分开居住的家庭成员，应当经常看望或者问候老年人。这也被媒体解读为“常回家看看写入法律”，不常看望老人将属违法。该法同时规定，用人单位应当按照国家有关规定保障赡养人探亲休假的权利。（7月1日 新华网）

“尊老爱幼”是中国的传统美德。古往今来，子女对父母的“尊重孝敬”，已成为衡量个人道德品质高低的重要标准之一。但随着经济的不断发展，我们不得不承认，对利益的追求正不断地冲击着人们原有的道德观，包括“孝道”在内的传统美德也渐渐地遭到一部分人的“淡忘”——有道德的人不一定得到褒扬，而卑劣无德者也不一定受到应有的批评和否定。

当赡养老人成为一种伦理义务时，老人得到儿女的亲情看望就是一种伦理权利。可是，目前社会伦理还都是由道德秩序保障，而道德的力量对于“孝道儿女”力量强大，对于不孝儿女就显得疲软无力。诸多老人为了儿女的亲情看望，盼星星、盼月亮、高楼望断，结果儿女还是“飞入花丛都不见”，于是悲从心中起，诉求脑中生，一些老人与儿女关系竟然到了“擦枪走火”地步，“常回家看看”被老人告上法庭，老人、儿女都很尴尬。而法律并没有具体规定儿女不“常回家看看”的处罚有哪些，迫使法庭在“调解层面”疲于奋战；如果调解不成功，只能延续着老人的悲哀、儿女的不孝，使法律服务社会陷入尴尬境地。

而新修订的《老年人权益保障法》，将“常回家看看”写入法律范畴，让它成为子女必须履行的法定义务，上升到法律的层面来考量是很有必要的，这样使司法救济能够介入家务事，让法律的刚性弥补子女的惰性，有助于扭转社会上存在的物质赡养有余而精神赡养不足的不良倾向，将有利于营造孝敬老人、家庭和谐的浓厚社会氛围。

其实，赡养老人的道德标准上升为法律规范，也是无奈于现实的大背景。随着家庭结构小型化格局基本形成，4—2—1时代(4个老人、2个中年人和1个小孩)正式到来，独生子女往往无力兼顾事业和多位老人，家庭的养老功能正在逐步减弱。笔者认为，虽然新修订的《老年人权益保障法》有助于引导子女行为、规范公民义务，体现了立法的前瞻性，不过，要真正执行起来也存在一定的难度。

首先，现实生活中影响“回家”的因素很多，有的是因为“大家”与“小家”难以兼顾；有的是因为在外工作，距离、假期、交通成本等带来了阻隔；还有的是因为沉湎于个人娱乐，漠视老人；更有甚者是因为一己私利未得到满足，而迁怒于老人，故意冷落。情况如此复杂，原因差别较大，不宜适用“法律面前人人平等”来“一刀切”。其次，如何界定“经常回家”？一旦老人与子女对簿公堂，又该如何量刑和处罚？这些疑惑有待进一步讨论完善。

同时，还有一个具体的现实，就是探亲动机与效果具有很强的相关性。子女经常回家，帮助父母料理家务，陪老人聊天，当然会给老人带来愉悦。但也有子女是经常回家“啃老”，或与父母兄妹吵闹，给老人带来无穷烦恼。这样的“探望”，还不如少来或不来。

诚然，将孝亲伦理写入法律，一方面体现了社会对维护家庭关系的重视，但另一方面也体现了传统孝道的式微。原本天经地义的行为竟然要靠法律这条最后的“底线”来保障，不能不说是一种尴尬，抑或是一种悲哀。笔者只有期望，新修订的《老年人权益保障法》，会带动更多的人去关注老年人，如果此举真的有效，也算是对这种尴尬的弥补吧！