竞争式西方民主政治 中国无须对此进行复制

（原题：突破西方政体类型学的当今中国政治制度）

——国际知名学者帕斯夸里·帕斯奎诺谈中国政治制度 

■“民主”这个词本身具有模糊性和概念上的不确定性，很难界定中国与西方的区别

■竞争式西方民主政治并非当今世界的唯一最好政治模式，中国也无须对此进行复制

■中国的选任和定期政治权力交班制度有利于避免整体性的政策短视，值得深入探究

■应当注重培养有国际交流能力和有意愿、有能力向世界阐述中国道路和中国梦的学者群体

新中国成立以来，中国根据自己的基本国情，建立起了包括人民代表大会制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度及中国共产党领导的多党合作和政治协商制度等在内的现代政治制度。然而，对于中国的现代政治制度，西方学界总是依据他们的话语体系来进行解读和分析，这自然会不可避免地带来理解的偏差。究竟应该如何认识和看待当今中国的政治制度？为此，本报记者近日采访了美国纽约大学法律—政治学教授、法国科学院高等研究员、法国雷蒙·阿隆政治社会学研究中心研究员帕斯夸里·帕斯奎诺。

“我们无法用现有西方世界的政体分类方法去界定中国现行政治制度”

帕斯奎诺认为，对于一个初到中国的西方观察者而言，从西方政体类型学理论的角度来分析21世纪的中国，无疑像一个谜团。最简单的方式就是依旧采用传统答案：中国难于理解，因为她的政治制度是全然不同于西方文化和西方文明的结果。但是，这一答案又太简单化和难于令人满意。对当今中国政治制度的分析和研究应当用更加复杂的政体类型学来研究——这一研究会在惰性的西方知识界掀起巨浪。

在帕氏看来，缺乏对中国政治话语体系的清晰了解往往导致怀疑和偏见的产生。若要提出一个为西方世界所能够理解的对当今中国政治制度的定义，就必须考虑这种尝试将要遇到的困难。为了免受偏见影响，需要克服两个障碍。首先，要认识到，改革开放以来的中国已不再是一个西方世界所界定的传统威权主义国家。过去60年来，西方世界倾向于用威权主义来形容中国政治制度。但是，“威权主义”是一个模糊的概念，它是由排斥这种制度的人所创设的，也因而被视为“坏政府”的同义词，用于形容佛朗哥时期的西班牙、军政权独裁下的拉美政府和今天的中国等，这些国家显然难于找到其共同性。因此，我们无法用现有西方世界的政体分类方法去界定中国现行政治制度。其次，要认识到，“民主”这个词本身具有模糊性和概念上的不确定性，很难界定中国与西方的区别。在西方政治学中，“民主”涵盖了从古代雅典大众政府到现代代议制政府的多种政权形式。即使在现代西方所谓民主中，也存在着熊彼特的多数原则民主理论和凯尔森的宪政民主理论为代表的理念冲突与制度竞争。因此，这种西方理论界所持的“民主-专制/威权”二元区分法不足以界定改革开放以来中国逐渐形成的政治制度。