贪官“东窗事发”的偶然性与必然性

陈毅诗曰：“手莫伸，伸手必被捉。”这是人们经常引用的名言，意在印证“天网恢恢，疏而不漏”。可是，事实告诉我们，“伸手”不一定“必被捉”。如果犯罪者能得到百分之百的惩罚，天底下就不会有犯罪了。那么，我们又如何来理解这一名言呢?

陕西“表叔”事发以后，好事者提出一连串的假设：如果那一刻他没那么来个傻笑，如果那天他有急事没到现场，如果他在来的路上遇事晚到了一会，如果抓拍者动作慢一秒这样的“如果”我们可以假设出无数，其中只要一个“如果”成立，“表叔”很可能还在局长的位子上大讲反腐倡廉，还在当他的省纪委委员。

这种贪官东窗事发的例子并非个案。比如，有被收废品者“捡”出来的贪官，有被小偷“偷”出来的贪官。更有离奇的，一个财务检查团在一单位查账，由于这个单位假账做得几乎天衣无缝，检查团认为账目正常，就在执笔人当场填写合格报告时，一阵风吹来，报告单掉在地上。执笔人弯腰下去捡时，无意间从桌子下捡到一张纸条，是一笔不小数额的欠据和欠款人的签押，一细查，于是，一桩贪污案被一阵风吹了出来。

如此的信息频频传来，给人的印象是，贪官的暴露太过蹊跷，太出人意外，简直是瞎猫碰到死耗子，难怪坊间有语：隔墙扔砖头，砸到谁算谁。

蹊跷、意外就是不确定性，也就是偶然性。如何看待这种偶然性，这里实际上涉及到一个必然性和偶然性的关系问题。必然性是指事物联系和发展中合乎规律的、一定要发生的、不可避免的趋势。偶然性则是事物联系和发展中可能出现也可能不出现;可能这样出现，也可能那样出现的不确定趋势。

从表面上，事物都是由偶然性构成的，那么偶然性对事物的发展起决定作用吗?这是一个千百年来争论不休的问题。有一个著名的例子，17世纪的思想家帕斯卡尔在《思想录》中有一段论述，这段论述后来被广为传诵：“克拉奥巴特拉的鼻子，如果它生得短一些，那么整个大地的面貌都会改观。”这句话是什么意思呢?克拉奥巴特拉是古埃及的女王，美艳无比。正因为她长得漂亮，所以地中海对岸古罗马的几位统帅，恺撒、安东尼等都围着她转。安东尼最后与她一起战败自杀。因此有人说，她的漂亮在某种意义上决定了古代历史的演化方式。帕斯卡尔说这种微细的东西却动摇了全世界。“如果克拉奥巴特拉的鼻子生得短一点”，就是说长得稍微难看一点，世界历史就得改写。克拉奥巴特拉的鼻子这个例子，实际说的就是偶然性。

有人认为，历史就是由偶然性决定的，人就应该听天由命，但我们仔细分析一下就能认识到，事物的发展演进起决定作用的是必然性。我们读古罗马历史就能清楚地看到，“克拉奥巴特拉的鼻子”只是一个历史发展中的偶然因素，恺撒的养子屋大维与安东尼决战的根本原因在于争夺地中海霸权，这是历史发展的必然性决定的。我们不能盲目放大偶然性的作用。近年来有一句很流行的话：“细节决定成败。”这句话容易引起误解，细节即偶然，事实上细节不能决定成败，决定成败的只能是事物的本质和规律。

“伸手必被捉”，从必然性的角度来讲，只要你动手拿了不该拿的，就必被捉，这就是事物的规律。

其一，你只要拿了，就不可能不留一点蛛丝马迹。只要有一个漏洞，就会延伸出无数个漏洞，也就埋下了无数颗定时炸弹。比如，你受贿于一个做建筑工程的老板，他用于行贿的钱必定算在成本里，这个工程的质量一定会打折扣，钢筋细了，水泥标号不对，工程质量早晚会出纰漏。不光是这个项目，这个老板承包的其他工程，只要出了问题你都可能跑不了。

其二，只要拿了第一次，就进入贪的轨道，就开启了一种惯性，要刹住车是很难的。孟德斯鸠在《论法的精神》中有一段名言：“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方才休止。”同样，腐败分子在权力贪赃上也按这一规律行事，腐败就像上了毒瘾、赌瘾，欲罢不能，很难金盆洗手，腐败一旦继续下去，被发现和查处的概率就大大增加了。

其三，贪的目的是为了满足私欲，花钱的过程比贪拿的过程风险更大。钱多了，基本生活消费不了，就要进行炫耀性消费，炫耀性消费是做给别人看的，既然是外露的，你总会露出马脚的。

“手莫伸，伸手必被捉”，这个“必”，就指必然性，当然，必然性并不等同于必然。比如，所有的交通事故都在于违章，但并不是所有违章都会发生交通事故。如上所说，如果只要犯法，必然受到惩罚，无一脱逃，犯罪就没有了，正是“必然” 。

（作者：中央纪委驻新华社纪检组副组长）