改进政风与提高政府公信力（3）

通观历史上的奢靡现象，脱不开两个规律：一是奢靡多与权势相关联，奢靡的人或政治上权柄在握，或经济上巧取豪夺，或两者兼而有之。二是盛世更容易出现奢靡之风，当前是中国多少年来未有的盛世，国强民富，物质前所未有的丰盛，社会也前所未有的开放，从某种程度上讲，时下社会上、官场中贪腐之泛、铺张浪费之极、奢靡风气之劣也几乎是前所未有。因此，反对享乐主义是惩治腐败、加强党风廉政建设的重要内容。刹住奢靡之风则是稳住立国之基、保住立国之本，坚持走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴，始终保持我们党与人民群众的血肉联系的重要举措。

必须看到，上述“四风”是根脉相通、内在相联的，无论是过去民间所讲的“馋、懒、贪、奸、猾”还是史书中常用的“骄奢淫逸”，都能看到“四风”内在的逻辑联系。“奢靡之始，危亡之渐”，何况“四风”之存久矣，危害之深，已经在不断地啮啃和动摇着党的执政基础和国家肌体。我们坚决拥护党中央开展群众路线教育实践活动，对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除。

在日常工作中，我们还会经常遇到三个值得高度重视的问题：

一是经验主义。经验主义从狭隘的个人经验出发，不是采取联系、发展、全面的观点，而是采取孤立、静止、片面的观点来观察和处理问题。经验主义依赖经验，不注重学习、思想局限保守、无法跟上时代进步。很多地方领导抱着老经验处理新形势下各种事态变化，不分析客观世界变化，凭经验作决策，作出的决策与时代脱节、与人民群众的需求脱节。

二是盲动主义。盲动主义是一种机会主义，在没有经过调研论证的基础上拍脑袋决策和盲目行动。盲动主义不注重科学决策、不注重民主决策、不注重依法决策，而是依赖经验、权威、冲动和个人利益来决策。当前很多好大喜功的工程、朝令夕改的政策、负债累累的财政就是盲动主义的结果。决策导致的后果由国家买单，老百姓买单。

三是文牍主义。“文山会海”是文牍主义的典型表现，通过开会、发文取代解决实际问题。“八股文”模式、套路文件多，以文件落实文件，以会议贯彻会议，脱离实际，不深入基层，文书表格、文牍案卷遮蔽工作目的，不实际解决问题，还给老百姓带来程序上的繁琐和麻烦。