为人民服务思想的普遍意义（8）

5、为人民服务思想中的世界。毛泽东外交思想中，一贯主张,国家无论大小、贫富、强弱,都应当相互尊重,平等相待,友好相处,各个国家的事情应当由各个国家的人民自己去管,任何外国无权干涉。这是新中国外交倡导和平共处五项原则的由来和主要依据。由此出发,在和平共处五项原则的基础上,发展同一切国家的关系就成为新中国外交的一个基本准则。和平共处五项原则体现了尊重各国人民历史选择、热爱和平、平等互惠的良好意愿，是“为人民服务思想”在世界范围内的延伸。国际主义是“为人民服务思想”的世界范围内的深化。中华人民共和国成立后,毛泽东把支持亚非拉人民反帝、反殖民主义、反霸,把争取和维护民族独立的斗争,看作是中国人民份内的责任。在1956年9月15日召开的中共八大开幕式上,毛泽东宣布：“亚洲、非洲和拉丁美洲各国的民族独立解放运动,以及世界上一切国家的和平运动和正义斗争,我们都必须给以积极的支持。”习近平2013年3月23日在莫斯科国际关系学院发表演讲时说：“这个世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。”“中国发展壮大，带给世界的是更多机遇而不是什么威胁。我们要实现的中国梦，不仅造福中国人民，而且造福各国人民。”

（二）为人民服务是以“天下”观天下的哲学思想

1、为人民服务思想代表了人类的共同愿望。实现人的自由全面发展和人类的彻底解放是马克思主义理论的最终目标和最后结论。为人民服务思想在空间上，具有“天下观”的国际视野；在时间上，具有与时俱进的时代意义；在文化上，兼容中西方文明具有普遍意义。为人民服务的思想，在社会道德方面倡导文明风尚；在政治领域，发扬中西“民本”、“民主”政治传统精华；在国际关系方面，倡导和平、尊重、平等、互惠等，反对霸权主义和强权政治，符合世界各国人民的根本利益。在发展方面，强调以人为本、全面协调可持续发展，对于全球化具有重要意义。为人民服务思想因植根于人民、维护人民利益、表达人民心声，代表了人类的共同愿望。中国共产党践行为人民服务思想，为世界作出了积极贡献。如：新中国以占世界7%的耕地养活了20％ 的人口。中国在国际事务中提出“和平共处五项原则”，维护世界正义与和平，中国对包括非洲贫穷落后的广大第三世界的真诚无私的援助与国际交往等方面，发挥了重要作用。世界各国均有践行为人民服务思想的楷模，国际共产主义战士、加拿大共产党员，著名医生诺尔曼·白求恩就是典范。当一九三六年德意法西斯侵犯西班牙时，他曾经亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务。一九三七年中国的抗日战争爆发，他率领加拿大美国医疗队来中国，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，不幸以身殉职。毛泽东称之为“毫不利己专门利人”的国际主义精神、共产主义精神。

2、为人民服务思想超越了西方“普世价值”的局限。为人民服务思想超越了“民主、自由、法制、人权”等西方宣扬的“普世价值”。正如弗里德里希·沃特金斯在《西方政治传统──现代自由主义发展研究》中强调的那样，“自由”和“民主”的概念并不天生具有普世的性质，相反，在历史上，它们是和“特权”概念紧密相关的，有着明确的外缘边界，具有排他的性质。这种排他性，在一个国家或社会内部，表现为不同阶级之间政治待遇的差异；在国家与民族之间，表现为宗主国和殖民地民众政治待遇的差异。张维为认为，从国际政治实践来看，西方推动“普世价值”的结果基本上乏善可陈，甚至是灾难性的。“普世价值”今天已面临多重困境，一是从程序困境到理念困境；二是实践困境：颜色革命从“希望”到“失望”，从“阿拉伯之春”到“阿拉伯之冬”。无论是“颜色革命”还是“阿拉伯之春”，波及的国家，都经历了政治混乱、社会动荡、经济凋敝。这就是所谓“普世价值”的实践留给我们的深刻教训。