【案例】对“超生因不懂避孕”少点讽刺，多些反思（4）

谁该为拾荒夫妻的10个孩子负责

看了网上疯传的这组“拾荒夫妻生10个孩子，蜗居草棚”的照片，真让人五味杂陈。在计划生育被当成基本国策毫不动摇坚持的国度和时代，一对拾荒夫妻生下10个孩子简直是一个无法想象的奇迹。这对夫妻和他们的十个儿女，似乎生活在法治和文明的真空中，生命几乎处于自生自灭的原始状态，充满着讽刺和悲情。

既可怜又可恨是这对穷苦夫妻的显著特点。当初为了想要个男孩，夫妻俩从徐州跑到苏州超生，到老三终于得了个儿子，本该就此“止步”，努力生活。但让人瞠目的是，仅仅因为不懂避孕、没钱打胎等原因，最终导致了生下10个儿女的事实，真是哀其不幸，又怒其不争。

生而不养，养而不教，让无辜孩子来承受命运如此不公平的安排，无疑是成人的一种罪过。但现在一味指责这对善良又无知的穷苦夫妻已没有任何意义，事实上，他们正在吞咽着眼前的苦果，承担着现实和精神的双重重压。孩子的现在和未来该怎么办？谁该为这些可怜的生命负责尽责？这可能是一个复杂的问题，但不能是一个无解的问题，且不能再等了，已经有一个生命离开了这个世界。

生育10个孩子过程中，徐州和苏州两地的计生部门没有尽到基本的管理、指导、服务等责任，显然失职。这至少说明一个问题，如果一个一贫如洗的家庭超生，计生部门是无可奈何的，不仅无法征收社会抚养费，而且连基本的生育指导和生育服务也不提供，完全使其自生自灭—这与计划生育国策的初衷和目的是背道而驰的。

现在，苏州计生部门表示无能为力，这种情况应有户籍所在地徐州有关部门处理；而徐州计生部门则称，不缴纳超生罚款，就不能上户口，也无法申请特困补助金。“超生”绑架了一切，既让全家的生活陷入困境，又让孩子们失去了公民的基本权利以及获取制度救助的机会。制度不仅充满了尴尬，更显得无比残酷，这样的制度难道不该重新审视吗？

黑户，失学，蜗居草棚，无人照看，营养不良，身处危险……面对孩子这种生存困境，如果相关部门依旧无动于衷的话，如果制度依旧冷酷无情的话，那么，公众就有理由怀疑相关部门和相关制度存在的合理性和合法性。

“夫妇不懂避孕生10孩子”的四点反思

不可否认的是，当地对于这起事件的处理还是很人性化的。不仅开着车子将“农民版张艺谋”一家人从异地他乡接了回来，还在第一时间送去了书包、现金，并为所有的孩子上了户口。对于是不是需要罚款，计生部门的回应也是挺柔情的：“依法办事，但是即使算的再清楚，他也拿不出来。”

我们不要富人版的“葫芦娃”，也不能要穷人版的“葫芦藤”。但是，无论如何谴责，这对夫妻都已经把10个孩子生下来了，对于有关部门来说能够做的，也只能是尽量帮助这个家庭度过困难了。虽然处理是人性化的，事件却值得反思的：这条“葫芦藤”缘何能枝繁叶茂？

一者，需要反思观念引导。对于计生部门而言，他们的工作都是积极的。在这种积极的工作中也是存在不少漏洞。他们看重的是严厉查处，却忽视了观念引导。多子多福在一些地方依然还有生存土壤。18年没有回家了，当这对夫妻带着“战果”见到白发苍苍的老母亲时，这位老妈妈笑的合不拢嘴。传统的观念已经在这些人心里深深扎根。如何引导这批人，需要做些事情。正如参加邪教的人中农民居多一样，这是需要反思的。

二者，需要平衡发展经济。在我国有一个现象，越是大城市的居民越是不愿意超生，甚至出现了很多丁克家庭，成为超生游击队的多是落后的乡村。这对夫妻居住的村子至今依然贫穷。很多家庭依靠的还是二亩土坷垃，到县城赶个集需要一个多小时的路程。而邳州市总体经济是不错的。缘何一半是海水一半是火焰？这说明经济发展需要平衡。如果这个村的老百姓都有了可以依靠的产业，兴许这对夫妻就不会靠生孩子过日子了。

三者，需要传授避孕知识。在接受采访的时候，这对夫妻说从来不懂避孕知识，至今还没用过避孕套、避孕药。当然，这有可能是托词。但是，却需要反思我们的服务，免费提供的避孕套、避孕药是不是能够发放到农民的手里。其实，对于很多家庭来说，也没有打算要孩子，结果是孩子来了个突然袭击。而大多数农民还是不愿意采用流产这样的办法的。免费药品发放和知识传授需要跟上。

四者，需要严管流动人口。随着经济的发展，流动人口越来越多了，很多案件就是流动人口制造的。我们如何既不扰乱流动人口的生活，还能做到对他们应管尽管呢？这是一个大课题等待我们去破解，既不能写个证明还要返回千里之外的家乡，也不能对这批人视而不见。

是愚昧无知，是观念陈旧，是服务缺失，是监管不力变成了“肥料”，才使得这个“葫芦藤”枝繁叶茂。