道德泛化其实也是一种心态失衡,是价值观缺乏社会共识的折射
主持人:道德泛化反映了什么样的社会心态?
涂少彬:当前我国处于转型时期,一些人觉得自己的社会境况与预期相比不够理想,心态上存有被剥夺感,进而出现阶层怨恨、焦虑浮躁、暴戾哄闹、嬉皮放任等失衡的社会心态。而这些失衡的社会心态使人们习惯性地运用道德来对社会进行自我防卫,通过道德评价上的发泄,对自己进行道德上的自我拔高、自我补偿与自我满足,进而重建心态平衡。
上述心态的失衡一方面与转型社会的利益分配缺陷有关,也与社会成功的定义与评价机制的缺陷有关。当前我国社会成功的含义单一化,金钱与财富几乎成为定义成功的唯一要素,而这种单一化的成功评价机制使人们的被剥夺感更加强烈。当面对富裕阶层中一些人的浮夸与炫耀时,人们便对这些阶层进行道德贬低来实现自我防卫与自我安抚;同时,人们对弱势群体也会有一些道德上的评判,这种评判则是力图建立起自己道德上的优越感。
王俊秀:我在去年出版的《社会心态蓝皮书》的总报告中曾经讲过,当前社会价值观共识难以达成。这种所谓的“泛道德化”其实也是缺乏共享价值观,缺乏社会共识的体现。人们判断事物的标准来自各自的价值观,道德观是价值观的一个方面,但是由于中国处于快速转型和社会变革中,利益多元、利益分化,传统文化和现代文化、中西方文化、不同地域文化对人们的影响不同,加上不同社会、文化背景的差异,每个人的道德观是不同的,也就是说对于什么是符合道德的,什么是不符合道德的评价标准不同,甚至可能是相反的。这就反映为人们对于和自己不相一致的价值观念的声讨和审判。另一方面,人们对于不同对象在道德标准的衡量上是不同的,是有远近亲疏的,是不能做到公平对待的,突出的表现就是用严格的道德标准要求别人而放任自己。
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