大时代实践大思想（3）

中国正在崛起于世界。大国崛起的一个重要指标或根本指标是找到人类发展的路径，并且是超越旧路径的更佳路径。显然，这个路径主要不是反映在创造更多的财富，而是思想和文化。中华民族只有产生更先进的思想文化，有可能实现中国梦、世界梦。道理很简单，不再跟在别人身后和着别人的曲子跳舞，那么就需要产生更美妙的曲子，吸引别人共舞，认定别人制订的规则失灵，就必须创造更有效的新规则。

既然时代催生伟大的思想家及其大思想，中国又进入了大时代，那么就让我们去充当助产士。首先，营造敬仰和宽容思想家及其思想的优良社会环境。这包括尊重首创，让首创者更亮眼，而不因后来修正和补充而遭到埋没，形成“钱学森之问”。也包括宽容思想，伟大思想产生之时，大多惊世骇俗，否则就不是伟大思想。如果我们看到大思想的第一反应，就是排斥和封杀，便永远不会产生大思想家及其大思想。这一点对于拥有强烈的“天不变道亦不变”文化心理的中华民族更具针对性。

其次，要为思想家的思想提供应用条件。思想缺少发挥作用的空间，就不会产生社会价值，因而也便不会造就大思想家。就如亚当斯密的自由主义经济、卢梭的契约论、洛克的分权制衡，都是因为进入制度设计，才成为影响西方社会的大思想，本人成了大思想家。中国处于跃升期，指导思想已经确定，但完善和支撑指导思想，保证指导思想不动摇，必须是新的大量创造性思想的产生，这就涉及到把创造出的思想加以应用。

再次，理论工作者要修养和超越自我。党和国家最高领导人习近平上任以来，一再强调担当精神。思想是一种创造，创造就意味着风险，尽管我们国家和社会的包容度越来越高，作为希望成为思想家的学者仍然要清楚，没有哪个人或组织为思想者背书，风险与思想者如影随形，这是历史事实和社会规律。谁若不想和不敢承担风险，就尽可作论证和诠释工作，而不要去思想。一句话，思想就意味着牺牲，勇气越大，走得越远，这是大时代的呼唤。

                                                                                 （作者系国防大学教授）

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