坚持文艺评论的正确方向

文艺理论是文艺海洋的航标，是文艺天空的雷达。没有文艺批评家敏锐的洞悉，文艺创作就会瞎子摸象，找不着东南西北。没有文艺理论的正确指引，就没有文艺的多彩实践。习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话中指出：“文艺批评是文艺创作的一面镜子、一剂良药，是引导创作、多出精品、提高审美、引领风尚的重要力量。”习总书记的这一精辟论述，深刻揭示了文艺繁荣发展的内在规律，为新时期文艺理论健康有序发展指明了前进方向，是广大文艺理论工作者的根本遵循。

始终坚持马克思主义指导地位，把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者

对文学作品怎么评，应当以什么为标准？这是我们文学理论界必须首先搞清楚的一个重大问题。一部作品好不好，究竟谁说了算？是洋人说了算还是国人说了算？是领导说了算还是群众说了算？这些问题习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话中已有明确界定。他指出：“人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍，无病的呻吟，无魂的躯壳。”很显然，人民是文学作品的原料供应商和最终消费者，生产出来的产品适不适用，好不好，有没有伪劣产品，他们最有发言权。强调文艺批评坚持马克思主义指导地位就是坚持马克思主义历史唯物观，评价一部作品好不好，最终要看我们的作家艺术家是否坚持从群众中来，从人民丰富的生活和社会实践中吸取丰富营养而创作；是否坚持到群众中去，创作出来的作品能真正把人民的实践之美、生活之美、心灵之美表现出来。确立这样的标准是因为人民对自己的生活和实践体验最深刻、最准确，感受最真实、最强烈。因此，再伟大的作家艺术家都绝不可自以为是，以自己的生活代替广大群众的生活，以自己的情感代替人民的情感。否则只能产生“儿女情多，风云气少”的窘态。

始终坚持以社会主义核心价值观为引领，传递向上向善的核心价值观

在文艺工作座谈会上，习近平总书记要求广大文艺工作者高扬社会主义核心价值观的旗帜。核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带，是一个国家共同的思想道德基础。文艺作品以自身的独特属性，理所当然地成为培育践行社会主义核心价值观的重要载体之一，义无反顾地承载起时代使命，担当起历史责任。唐代诗人李白有诗云：“人攀明月不可得，月行却与人相随”。文学艺术是引领人们践行社会主义核心价值观的重要手段和载体。正如习近平总书记强调的那样，“好的文艺作品就像蓝天上的阳光一样，能够启迪思想，温润心灵，陶冶人生，能够扫除颓废萎靡之风。”实践也反复证明，文学艺术作品具有春风化雨、润物无声之功效。当然，文艺作品怎样体现社会主义核心价值观本身也是一门艺术。当前面临的最大问题是，一些作家艺术家对这门艺术研究不够，处理不好，总有一种老虎吃天无处下口之感。要么退避三舍，要么简单地贴标签。文学艺术工作者宣传社会主义核心价值观，首先要讲艺术，要善于大处着眼，小处着手，大事化小，小事放大，讲真话，讲实话、讲白话、讲人话，用栩栩如生的人物形象，生动活泼的语言，启迪人们的心智，提升人们的思想境界，匡正人们的行为。文艺评论与文艺创作一样，也应把社会主义核心价值观巧妙地融入文艺评论创作之中，使作家艺术家心悦诚服，而不心生厌恶。这样的评论自然会成为社会主义核心价值观文艺精品扶摇直上的助推器。

始终坚持中华文化立场，把中国精神作为社会主义文艺评论的灵魂

中华文化源远流长、博大精深，其思想精华是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。如果文艺创作、特别是文艺评论漠视传统文化，势必失去生命力。当前，文艺评论界与其他文艺创作一样，患有“食洋不化”症，热捧西方学说和话语方式，紧盯西方文艺批评理论和评论模式，一味复制追赶，不甄别精华与糟粕，甚至在政治立场上左右摇摆。值得特别注意的是，一些评论工作者缺乏政治担当，在他们看来，文艺评论只要同政治沾上边，就会被贴上“御用文人”的标签，唯有与政治保持距离，才能彰显自己的所谓纯洁。社会主义制度下的文艺评论家，既要讲良心，更要讲政治，两者都不讲就会被人民和社会抛弃。实践也充分证明，搬西方套东方、用书本套现实、不中不西、非洋非土、水土不服，这样的评论只能把文艺创作引入歧途。不同国家和民族的艺术家受各自民族文化、历史、地域的影响，有自己相应的艺术特色，不可能千篇一律。隔行不隔理。文艺评论首先要面对的也是生活在这片热土上的人们，中国式评论对文气、神韵、境界的认识与强调是西方文艺理论所不能企及的。更接地气、更有中国精神和中国气派的文艺评论，人民群众才会答应，作家艺术家才会服气。这也是文艺理论工作应尽的责任。