中国新文化变革2.0时代

中国新文化变革2.0时代

中国正在经历着一场深刻的新文化变革。它既是五四新文化运动的一个发展,同时也是对五四新文化运动的一个超越。这场新文化变革和百年前的那场新文化变革运动的一个最大的不同点,就是在实现文化发展道路和发展模式的革命性变化的同时,推动和影响中国的政治、经济、文化和社会发展结构、发展道路、发展模式和发展动力的深刻变化。文化产业是这场新文化变革运动的力量形态与核心要素,是这场新文化变革的“涡流”中心和“台风眼”。在创造性破坏计划经济模式所形成的文化形态、文化观念和文化结构的同时,文化产业正以其独特的形式和力量创造性地建构中国的新文化、新经济和新政治格局。

20世纪以来两次新文化变革运动

20世纪以来,中国经历了两次深刻的新文化变革运动。一次是以爱国主义为核心内容、以民主与科学为动力的五四新文化运动,再一次就是20世纪末发动的、当前正在发生着的以文化产业发展为动力、以文化制度创新为核心内容、以实现中华民族伟大复兴和中华文化伟大复兴为根本目标的新文化变革。

两次新文化变革存在着巨大的差别:第一次新文化变革改变了中国革命的形态和发展道路,它的直接成果是诞生了中国共产党,以自己的方式回应全球化对中国革命发展的挑战;第二次新文化变革是改变中国建设的形态和发展道路,它的直接成果是以改革开放的方式,以和平崛起的发展战略回应经济全球化对中国社会建设发展的挑战。前者以民族思想解放为特征,后者以国家制度创新为特征。第二次新文化变革运动与以往中国历史上任何一次文化变革运动相比,它的一个最大的特点就是由思想解放而发展成文化解放的自然过程。它没有提出明确的变革口号,也没有自上而下或者自下而上专门的组织运动形态,更没有通过“运动”的方式来推动,而是随着中国改革开放的不断深入,以及随着社会主义市场经济体制改革目标的提出而逐渐形成和清晰起来的。

两次新文化变革的一个共同特点,都是在中国面临全球化挑战和融入现代世界体系过程中发生的。第一次新文化变革是源于鸦片战争,成于“五四”新文化运动,终于二战结束。这次新文化变革的特点是中国以屈辱的方式被迫接受全球化的挑战开始融入现代世界体系进程的,是中国的传统封建主义文化与现代资本主义文化之间第一次的全面对撞。其结果是为中国重新走上复兴之路,提供了新的思想和文化形态,并找到了克服中国落后的必由之路。“五四”新文化运动正是在这样的意义上成为划分中国历史断代的界标性事件。中国现代政党制度也正是由于中国共产党的成立而获得了现代的意义。

第一次新文化变革的发生是由于中国社会的变革需要和民族存亡而发生的,寻求的是文化形态自身的转变,具有很大的自发性。直接诱因是巴黎和会对中国主权的侵犯所激发的中国新知识分子的爱国主义觉悟。也就是说,第一次新文化变革运动的发生并不是在政府作为第一推动力的情况下发生的。而是自鸦片战争以来,酝酿在中国社会内部渴求变法以求新政的新一代知识分子催生的。新型的知识分子是它的主导力量。追求文化的内容和形式上的变革是它的主要内容。在那时,现代文化产业在中国刚刚起步,还没有作为一种革命性力量而被认识,并且主要的还是以配角的身份表现在新文化变革这一平台上。第二次世界大战的爆发和结束,使得中国第一次新文化变革运动的形态和模式发生了深刻的历史变化。“五四”新文化运动的成果在经历了20世纪30年代的全球性的“左翼文化运动”之后,形成了新民主主义的文化成果。

第二次新文化变革是在中国疏离世界体系20年后主动寻求国家发展和民族振兴之路时发生的。“文革”的结束和中国改革开放的起步成为它的标志性事件。在它的第一阶段,带有明显的补课特点,补上对于世界的认识落后于世界发展的进程这一课。特点是在全面地反思过程中的全盘西化,具有与“五四”运动相类似的特点。20世纪90年代,苏联、东欧社会主义阵营的解体和中国开始“复关”,才真正开始了中国融入现代世界体系的进程。自身的全面反思和又一次全盘西化,随着中国1989年的社会阵痛,真正开始了融入现代世界体系的努力。大众文化开始成为市场主角登上历史舞台。对中国加入世贸组织的研究,使得中国新文化变革真正在应对全球化挑战的讨论中开始了。与第一次新文化变革相比的一个根本区别是,文化产业由于承载着重要的意识形态责任而作为一种革命性力量被发现,并开始发生作用。文化体制改革随着新文化变革的逐步深入开始占据新文化变革的中心。当不变革原有的文化体制,中国的社会主义文化建设便不能发展、不能满足国家战略需求的时候,文化体制改革作为这场新文化变革的核心问题便凸显出来了。解放文化生产力成为全部新文化变革的主题。所有这一切都是在全球化背景下发生的,是在中国融入现代世界体系过程中发生的。内在需求和外在压力,共同导致了这一影响深远的新文化变革的全面发生。如果说,“五四”新文化运动还主要是在思想文化领域里进行的话,那么,这一次新文化变革却是在体制和机制领域进行新旧文化的交锋与冲突,更多的是在体制层面上进行。放松管制和市场准入成为主要内容。文化生产力形态和文化生产关系都将在这一过程中发生革命性的变化。这是由国家执政主体主动发起的一次自我革命。它既是五四新文化运动的一个发展,同时也是对五四新文化运动的一个超越。

这场新文化变革运动的核心是推动新经济变革、新政治变革和新社会变革:为新经济变革提供产业转移空间形态、为新政治变革提供文明构架、为新社会变革提供精神和谐认同涵养,为文化自身变革提供全新的内容与形式,为实现中华文化的伟大复兴提供新思想、新观念、新理论、新体系、新形态、新道路、新制度、新模式、新创造、新超越。

责任编辑:董洁校对:张少华最后修改:
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