英雄人物岂容肆意解构（2）

革命先烈或道德楷模的历史资料，与诗文等文艺作品相较，真实性是其生命之所在。而那些抓住网上得来的只言片语，罔顾革命先烈或道德楷模历史资料的整体意指，以实证或貌似实证的眼光肆意拆解，以无所不用其极的文字蹂躏革命先烈或道德楷模，娱乐、消费甚至消解革命理想和崇高价值，无疑是以意捉志或心怀不轨后的病态折射。出现这种状况，重要的原因正是没有摆对己意的位置，肆意让己意拓边扩界，而全然不顾作者之意或作品之意。同样，缺乏知人论世的历史维度，种种“奇葩”说辞便会“前赴后继”粉墨登场，如对抗美援朝涌现出的“堵枪眼的黄继光”“烈火烧身的邱少云”英雄行为的理解，便有“人体承受机枪枪口的冲击力而不倒，违背人体物理规律”“燃烧弹下，神经元的反应难以控制”云云。持有此种生理解释的心怀叵测者，不顾抗美援朝的历史语境，不解民族危亡时仁人志士的钢铁意志，而是以己不可为之心度别人可为之腹，故而才有轻佻的解读，甚至亵渎的解构。

对革命先烈或道德楷模历史资料的解读，要严肃慎重合理，而不能信口开河；对革命先烈或道德楷模历史资料的审视，方式方法要得当，而不是拿着放大镜吹毛求疵。否则，就会堕入凭己意而肆意拆解的历史虚无主义的泥潭。怀有融通意识——“以意逆志”中的视界融合与“知人论世”中的历史在场，不是简单的弘扬“祖宗之法”，而是让传统文化的精粹之光照进现实。

（作者单位：山西师范大学文学院）