霍艳：对“80后文学”创作局限的反思（2）

造成这问题更为根本的原因，应该是对于经典和传统的怠慢。经典是指“那些确实经得起时间考验，不因任何时代之风尚而增损其本身价值的巨著。它们都是对其时代之具体问题有感而发的著作，而它们的内容却都有超时代、永恒的意义”。不管什么样的写作，大抵都是从对经典的模仿开始，中国文学史上历来拟写古诗十九首和陶渊明的作品不断，西方文学上对荷马和但丁的模仿也不在少数。只是模仿也有高下，对80后作家来说，模仿的并非都是经典，有些只是畅销文学、商业写作。

80后作家即便模仿了经典，也只是模仿到笔法，或向经典表达敬意，而对于里面如何转化经典中“对时代具体问题有感而发”的内容为己所用，他们并未进行深入的研究。一些以模仿走上文学道路的一些作者，至今也没能摆脱模仿对象的影响，没有树立起自己的个人风格。而另一些从其他艺术门类借鉴资源的作者，也没能摆脱流行文化，尤其是影视文化的影响，作品充满了离奇的巧合和超出人生经验的编造痕迹。

在创新与经典之间，有着相辅相成的关系，首先应该承认文学经典的权威性，对传统文学资源有所了解，在了解的基础上，学习与模仿具体文学作品，使之潜移默化地影响自己的写作甚至思考方式，才能对经典进行“创造性的转化”。可惜的是，80后作家出道太早，缺乏对文学以及文学传统的深入理解，生活体验较为单一，仅凭抒发的冲动就开始写作，还没有拥有完全的文学自觉性。

除此以外，80后作家虽然强调个性，但却以一个群体的面貌出现，因此面临着一种“同辈压力”。“同辈压力”指“因害怕被同伴排挤而放弃自我做出顺应别人的选择，还包括同辈（即与自己年龄、地位、所处环境相似的人）取得的成就所带给自己的心理压力”。“同辈压力”可分为好的形态和坏的形态两类，对于“80后”写作群体，好的同辈压力可以使得他们勇于开始文学创作之路，有很多人是因为看了新概念作文选或同龄人作品，发现文章的另一种写法，才开始慢慢摸索写作的。坏的压力则让他们活在同代作家的压力下，总想着标新立异，也就在越来越考虑如何在文字和行为上出位。

当80后作家只是一群懵懂的孩子时，便被仓促地推上文学的舞台，在对经典还未曾深入学习研究的情况下，就高举着反叛的旗帜，其目的更多的是获取商业的价值和社会的肯定。在他们过度标榜自己的特立独行时，大众媒介推波助澜，一面不停地以“成名要趁早”为号召，不断地推出这批年轻的写作者，赋予他们反叛以合理性，一面将他们包装成一个个文学明星，刊登他们的照片和长篇访谈，夸大他们的娱乐性，而淡化他们的文学性。他们多是以明星的形象出现在大众媒体上，文学反倒变成了背景。

如今，最小的80后作家也已经26岁，早就步入成人的行列，有些依然沉湎于青春情怀之中，有些还在以反叛为号召聚拢读者，其实是在对现实有效描摹时知难而退，而不是迎难而上；更进一步，是感受力没有提升，只停留在对物质的感受，而对人、对世界感受的有效性还未达成。文学是一项需要时间检验，并需要耐力钻研的事业，80后作家进入文坛太早，也太过轻易，缺乏对文学的敬畏，容易把它当作抒发的手段和娱乐的消遣。这就使得他们对自己的作品不够负责，缺乏必要的反省。个人成名过早，媒体鼓吹过甚，在面对前辈作家，尤其是经典作品时，又不是“沉潜往复，从容含玩”，而是单纯摆出一副“挑战”和“叛逆”的姿态，这差不多就是80后一代文学局限的至深根由，也是这批作家接下来必须认真面对的问题。

（霍艳，作者为中国社会科学院文学所博士后）