于希贤：东方之都与圆明园大遗址保护（7）

圆明园文化当中它所表现的是什么呢？我讲一下前一段时期炒这个鼠首、兔首的事，这两个文物在嘉德拍卖行里面卖出4000多万欧元。喷水景观是西方园林的东西，不是中国园林的东西，所以西洋园林和中国文化的结合是当时的西方文化本土化过程的一个表现。中国文化就是12生肖喷水池，它是干什么的呢？12生肖就是代表着一天12个时辰，两个小时一个时辰，那么两个小时一个时辰它就喷水，子时夜里11点过渡到第二天1点钟，这两个小时当中老鼠喷水。1点以后第二个动物头就会喷出水，喷到正午12点的时候12个生肖同时喷水，喷5分钟，完了之后就是马嘴喷两个小时，然后再轮换。这样的一种时空观念是中国人时间和空间结合的观念，这种观念和西方文化的观念是不一样的。

中国人的时空观念，子时是北方，午时是南方，一说“子”既是时间又是空间。在人的行为道德上面，仁义礼智信结合，天地人结合，这是中国人对世界理解的一个模式，是时空宇宙观念的一种模式。

西方人时空观念是以迪卡尔为代表的，近代科学的创始人之一迪卡尔的模式，时间time，空间space，两个是分开来的。中国人盖房子要选方位，开门要选方位，开工要选时间，甚至一些重大的典礼也要选择时间，这是什么道理呢？中国人认为时间和空间是有好坏的。

那么这个不好的时间是什么呢？比如，我的一个朋友，一位科学巨匠，一位98岁的老人过世了，那个时候是冬至快到的时候，是阴阳交错的时段，早上五点钟黑夜要过去，天快亮了，这个时候死人最多。整个生物的生理、心理有一个极大变化，年轻人强健感觉不到，可是老人还有些植物，万物到这个时候有一个生理、心理的突变过程，这个突变的过程当中就形成了一个不好的时间，不好的空间。文王八卦不好的空间就是东北方位是艮位，是鬼角，所以中国古代的城市规划布局这要有一个塔，建一个道观把它镇住。北京光熙门元朝的时也建了个塔。开封宋代的东京城现在还留下一个艮岳，一个塔，这个艮位是鬼角，所以阴阳交错的时间、空间就是不好的时间和空间。

这套东西过去一直被人家骂为封建迷信，中国的中医书《子午流注》也是被大家骂的不得了，现在西方人经过周密的证明研究认为这个非常有道理，不能用以西方为中心的那一套所谓近代科学的观念来衡量东方的东西。过去我们吃亏很大，从梁启超开始一直都说阴阳五行是中国封建迷信的大本营，到西方去留学的那些人学了西方的这套东西，回来骂中国本土的祖先比西方人骂的更凶。但是文化观念是两套系统，两套系统各有优缺点，是可以互补通融的。不能说我们的这套系统不符合西方的某些近代科学的规律和法则，就没有生存之地了。

举个例子，佛教里面讲人相、众生相，小孩生出来的时候第一眼睁开眼睛看到的那个人，他今后跟你的感情最好，你就打他骂他，他还是要跟着你，为什么？这就是人性。母骆驼生骆驼很难生，怎么办呢？要人去帮它拉，拉出来以后，骆驼看到的第一个人，它就老跟着你，狗也是这样。人性不等于是人的社会性，不等于人的法律性，人的社会性是要根据公众社会的传统习俗所来定。其中有一些是符合人性的，有一些是压抑人性的，这就要找到一个巧妙的契合点。中国的天地人的关系，圆明园文化里面所能够做出高级精妙的东西，就是把大自然根本的特性容纳在里面。