家乡的端午节

农历五月初五，俗称端午节，是中华民族传统节日。这一天不可或缺的活动有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、洒雄黄酒等等。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原，所以，解放后曾把端午节定名为“诗人节”。

我的家乡在海拔1200米的八仙山下，四面环山，山高沟深，自然没有赛龙舟这项活动。但家乡对端午节还是非常重视的，其主要活动有祭祖先、吃粽子、搞卫生等。

端午节的前几天，大人们就到山上挑选“黄粿柴”烧成灰，称“烧灰碱”。灰碱取回来后，用开水泡,再过滤制成灰碱汁。五月初一夜晩用灰汁浸泡糯米。初二这天，妇女们约五更时分就开始包粽子了。儿时，母亲知道我们兄妹早几天就盼望着吃粽子，于是，早上包好几个后就用茶壶先煮，等我们兄妹起床就有粽子吃了。用灰汁浸泡过的糯米，做成的粽叫“灰碱粽”，可以存放很长时间。在那生活困难的年代，粽也算是奢侈食品了，各家除了包普通的粽之外，还要给全家每人包两个特大的粽，称“人头粽”。人头粽什么时候吃由每人自己确定，家里如果有人外出时间很长，人头粽也要等他回来吃的。那时，我们兄弟都把人头粽省着舍不得吃，那段时间，想想还有两个特大的粽子吃，心里总是乐滋滋的。有几次人头粽存放时间实在长了，煮也煮不软了，母亲只好像烧黄粿一样，切片烧给我们吃。

如果在次年端午节之前要娶媳妇的人家，头年端午节则要请包粽手艺好的人帮忙包很多的粽子。煮好后，挑选大小匀称，形状美观的粽子，每十个扎成一组，端午节前要送到丈母娘家去，称“送端午”。丈母娘会把亲家送来的粽子分发给亲房叔伯邻居，等于预告他们，家里女儿将要出嫁了。我母亲年轻时心灵手巧，包粽的手艺在左邻右舍中算得上好手，她包的粽两头均匀，四角饱满，粽体结实，且速度快。因而，端午节之前的几天她就特别忙，有时是帮了这家帮那家。但我母亲总是笑着说，自己会的事，帮下别人是应该的。

民谚说，清明插柳，端午插艾。在端午节，家乡人把插艾和菖蒲作为重要内容之一。初三这天打扫卫生，家家都洒扫庭除，门前屋后清理得干干净净。然后就是插菖蒲艾叶，把菖蒲艾条插于门楣，悬于堂中。用以除腐、杀菌、防病、避毒、驱邪。事实证明，插菖蒲艾叶是有一定科学道理的。因为艾的茎叶都有挥发性芳香油，它产生的奇特芳香可以驱除蚊蝇虫蚁净化空气，有一定的防病作用。初四各家都做一些豆腐。初五天亮前，各家都祭祖先，接着包粳米粽，由于没有经过灰碱浸泡，因而也叫“白米粽”，白米粽一般用猪肉、茴香做馅，起码要煮五小时后才可以吃。

端午节中餐前，各家都取菖蒲根泡汤加点雄黄，涂抹到小孩额上和手上。然后，在屋里各处洒些菖蒲雄黄汤，从内到外以驱蚊除蚤。中餐是最讲究的，豆腐是主菜，但田螺、石笋、咸鸭蛋、酒是不可少的。偶尔有人会吃到双蛋黄的咸鸭蛋，就会说他今年运气会特别好，因而吃到双蛋黄者也会炫耀一番。另外还有吃了田螺眼特亮，吃了石笋腿不软的说法。因而，端午节前去田里拾田螺，上山找石笋是大家必须做的。

端午节下午一般都不下地干活，各家都取金银花、九里光、八月白等草药煮成一大锅一大锅的汤，全家人都认认真真地洗一回草药汤澡。说是洗污驱晦，夏天皮肤不怕蚊虫叮咬。洗完澡后，有些小孩就佩戴起香囊了，香囊一般用红、黄布包菖蒲艾叶，做成小狗、小公鸡状，显得活泼可爱。

又是一年端午节了，我从外出读初中开始，已离开家乡整整四十个年头了。如今生活好了，粽子随时都可以买到，那怕是五芳斋那糯而不糊、肥而不腻、香糯可口、咸甜适中的名粽。但，终究不是地道的家乡味啊！