蒙曼:红妆时代——唐代宫廷女性风貌(上)(14)

摘要:一个时代的进步程度,可以由一个时代的女性反映出来。历史上,研究女性装束样貌的材料最多是来源于宫廷女性。唐代是宫廷女性大放异彩的时代,各类宫廷女性的典范都能找到代表,有“贤内助”长孙皇后、“政治女强人”武则天、“宫廷才女”上官婉儿、“温柔伴侣”杨贵妃。中央民族大学历史系副教授,《百家讲坛》主讲人蒙曼,将与您共赏“大唐宫廷女性风貌”,揭秘“红妆时代”是怎样炼成的。

第二,她是女祸论的活教材。武则天以前有没有女祸论?有,但是武则天之后才极其强烈起来了。为什么?这是因为以前大家只是口头上说不能给女人巨大的权力,但是没有想过巨大的权力能大到哪儿去。武则天之后,大家一下子知道了,所谓的巨大的权力,甚至可以是当皇帝。这是一个特别沉重的历史教训,对人心是巨大的震撼,对于男性是巨大的打击。所以大家看,明末清初有一个思想家叫王夫之,他对武则天有一个评价:鬼神之所不容,臣民之所共怨。

我们一般觉得,启蒙者可能方方面面都挺进步的,但王夫之不是方方面面进步,他觉得武则天那样是神鬼难容,臣民共怨,她是一个祸水啊!所以此后,人们对于女性参政的防范意识就越来越强了。所以我想呢,像慈禧等人,她们不能实现皇帝梦,和后来紧缩的女性政策也有关。到宋朝以后,大家开始越来越严男女之大防,严内外秩序,越来越把妇女压缩在家庭。

第三,武则天是近代妇女解放的样板。近代是指1840年以后,1840年以后中国最深的记忆是什么?挨打,挨各种各样人的打,像八国联军、西洋、东洋,都可以打一打中国,中国的民族自信心跌到最低点,认为自己的一切都是错的。那就找原因吧,为什么这么大一个国家天天挨打呢?近代的先进知识分子,像梁启超、康有为那样的人,他们认为最重要的原因是中国国民太弱。中国国民为什么太弱?再追究原因,说中国妇女太弱了,弱的母亲是生不出强的儿子的。所以,中国近代妇女解放运动是和民族解放运动结合在一起的。所谓反缠足运动,首先考虑的绝不是妇女的利益,不是说你缠足很疼啊,你以后行动不方便啊,而是说你缠了足就没法工作,没法活动,没法生出强壮的小公民来,是从这个角度来考虑的。

当把妇女放在民族的进步,甚至民族生存这个高度来考虑的时候,大家就要想,给当时柔弱的妇女一个榜样吧,这个榜样是什么人呢?一定是和柔弱相反的人,最不柔弱的人,最刚强的人。武则天毫无疑问是最佳人选了。武则天当然很刚强,首先身体非常刚强,有人说武则天活了八十一,有人说八十二,有人说八十三岁,但无论八十几岁,都是唐朝最长寿的皇帝,其次就是唐玄宗七十九岁,没有人活过八十,她过八十了。而且武则天最后的骑马记录发生在她八十岁那年,八十岁还可以骑马,今天很多朋友也做不到了。所以,她的身体绝对强壮。另外,精神绝对强悍,精神不强悍怎么能那样反传统呢?能力是不是也很强悍呢?当然,能力不强悍怎么能领导一个庞大的世界帝国呢?所以,武则天一下子成了妇女解放的样板了。武则天摆脱千年的恶评,忽然有非常高的评价是近代的事。

斗转星移,从近代走到今天,今天的评价是什么?很多人觉得,今天武则天代表的就是一种女性形象,这种女性形象就叫做女强人,职场女强人。就像很多人会讲,蒙老师,你讲过武则天,那你一定可以给我们讲一讲“女性成功之道”或者“怎么样做一个职场女领导”。很多人会说这样命题对于我是合适的,我真是要敬谢不敏,我觉得我在这方面心得很少。但是这说明了一种集体意识,武则天在今天人看来就是一个职场女强人,做到了最高值,做到了总裁。

其实我想讲四个类型的女性,但只讲了两个,我想仅仅讲两个也可以得出一些结论了。这个结论我把它分为三个层次来讲。

第一个结论:唐朝是宫廷女性大放异彩的时代,各类宫廷女性都能在唐朝找到其代表。比方说作为政治贤内助的长孙皇后,作为政治强人的武则天,还包括我们想提但是没有提到的宫廷才女上官婉儿,还有以音乐歌舞见长,背上红颜祸水名声的杨贵妃,各类女性都可以在唐朝的宫廷里找到代表。我想说的是什么问题?我想说,我们今天讲汉魂唐魄还是有意义的。汉魂唐魄,或者就具体到唐朝,给我们真正的启示应该是什么?不是物质,是精神。

唐朝人的物质生活好不好?没那么好,唐朝皇帝都怕热,因为有北方骑马民族的血统,都有点高血压。唐朝皇帝怕热怎么办?冬天把冰堆起来,然后用窖藏,夏天在屋子里搞一个冰山。然后大臣就会劝谏皇帝,说你太奢侈了。皇帝怎么办呢?皇帝就把大臣也叫到冰山旁边来坐着,大臣一会儿就闹肚子了,非常失礼。这时候皇帝再把他请进来,说你看咱们俩一块儿坐在冰山旁,我坐的时间比你长,我没有什么问题,你有问题了,说明什么?说明了咱们对冷的需求不一样,对热的感受不一样,你不太容易觉得热,我不太容易觉得冷。所以你怎么能够以你的这种见解,来要求我的行为呢?

皇帝搞一点冰都有人去这样劝那样劝,今天大家在家里都开空调,没人说什么是不是?我们顶多到电荒的时候号召市民节电,但是大多数的时候,我们是允许的。说明什么?物质一定是在进步的,但是精神呢?精神方面唐朝确实有一定的宽容度,它的表现就是很多不同类型的人可以找到发挥自己的场所。这是第一件事,允许不同类型的人存在,允许不同的种族存在,允许不同宗教的存在,这就叫做宽容。宽容在任何时代都是有意义的,心态的宽容是开放的基础,也是进步的基础。

第二,女性形象的转化反映出时代的变迁。这在武则天身上已经得到很好的体现了。唐朝的时候,人们对她有好评有恶评,但是通常是肯定她作为国家领袖的地位;但是到了宋以后,大家说她是一个女祸论的典范,鬼神不容;到近代,需要妇女健壮的时候,她就是标杆,就是样板;今天,我们对身体的强健程度已经没有那么高的追求了,大家非常羡慕的是她职场强人的角色,又给她贴上这样的标签。我们想说的是,女性形象的转化反映出时代的转化。

责任编辑:叶其英校对:潘攀最后修改:
0

精选专题

领航新时代

精选文章

精选视频

精选图片

微信公众平台:搜索“宣讲家”或扫描下面的二维码:
宣讲家微信公众平台
您也可以通过点击图标来访问官方微博或下载手机客户端:
微博
微博
客户端
客户端