蒙曼：红妆时代——唐代宫廷女性风貌(上)（10）

（一）对武则天的评价：政治强人与铁血女皇

那我们也看看武则天的评价。长孙皇后的评价是一面倒的，大家都说她贤惠，没有人说别的。但是武则天的评价就不一样了，她有两方面的评价：第一方面，说她是政治强人，这是偏正面的；另外一方面，说她是铁血女皇。铁血意味着什么？血腥地屠杀镇压，这是偏负面的。这两个评价分别怎么得来的？

我们先看“政治强人”这个正面评价怎么得来的。大家评价武则天好，一般指认最多的优点就是她的用人政策。比方说有人问你，武则天在历史上一个好皇帝吗？如果你答好，一定要指出这个理由，说武则天的用人政策很高明。为什么用人政策很高明？因为她极大地提升了科举制的地位。

这幅图就是在讲科举，大家都不陌生。高考和科举有什么共同特征？高考和科举共同的精髓是什么？高考和科举有绝对的相似之处，可以从一千多年持续到今天，它的最大的精髓在于，我们现在所说的公正、公平、公开，或者说我们在很多武侠小说里看到的，英雄不问出处。高考也好，科举也好，最大的好处在于英雄不问出处。我们答高考卷子的时候，从来不需要写上爸爸是干什么的，爷爷是干什么的，太爷爷是干什么的，乃至于更远的祖宗是干什么的。科举制那个时代就是这样。

那这样一个制度有什么好处呢？最大的好处是允许社会流动。一个人只要有聪明才智就可以做官，这是一个非常伟大的制度。我经常跟学生讲，任何一个时代，只要允许小男孩靠聪明出人头地，允许小女孩靠美貌出人头地，这就是一个过得去的社会。我不说这是完美的社会，但是如果允许小男孩靠聪明出人头地，小女孩靠美貌出人头地，这个社会一定过得去。为什么？聪明和美貌都是自身的，来自于天然，不来自于其他复杂的背景。一个时代允许一个人，靠自己的力量出人头地，这个时代就是一个还可以的时代。我们历史上非常多的时代不允许这样，对不对？武则天把科举制置于一个至高无上的地位，就是把一个人凭自己的能量，来找到自己位置的原则，放在至高无上的地位。这就是允许社会流动，就是一个好的社会。

所以唐朝人评价武则天的用人政策，有这样一句话：当代谓知人之明，累朝赖多士之用。武则天这样选拔人才有没有效果？有效果，当时的人都说她很英明，知人善任。以后的几个时代，都靠她选拔出来的人才来统治国家。这话怎么讲？我们都知道武则天之后是唐中宗，唐中宗之后是唐睿宗，唐睿宗之后是唐玄宗，这已经是往后推了三个时代了。唐玄宗最著名的业绩就是开启了开元盛世，姚崇、宋璟、张嘉贞、张说为开元盛世作出最重要贡献的这几个宰相，全都是武则天时代就委以重任的。所以武则天的影响，可以延续到她死后60年。这个厉害不厉害？这个非常厉害，大家想一想我们现在，哪一项政令已经影响60年了呢？一个影响了60年的政令，一定是好的政令，一个能够延揽人才，让自己的影响施之于60年之后的领袖，一定是一个高明的领袖。因为我们一般都讲，一朝天子一朝臣，一朝天子他能够选拔几朝的臣子，就是一个了不起的人。这是我们讲她政治强人这一面，她好的这一面。

那么我们看对她的恶评来自哪里？这么好的一个人，怎么后来有那么多很坏的评价呢？对武则天的恶评，其实来自于两个方面：第一方面，血腥的酷吏政治；第二方面，放纵的生活状态。血腥的酷吏政治，怎么血腥法？诸位今天到这儿来听讲座，走之前肯定跟家人告过别，比方说先生出来了，太太留在家里，先生说什么？再见啊，我四点钟回去。武则天那时候说什么？永别了，我不知道今天晚上还能不能回去。是的，酷吏政治是大家给她的最重的政治讽刺。其实这在一定意义上讲，类似于政治笑话，就是说每一个官员在早晨离家的时候，都说永别了，因为今天晚上不知道还能不能回到家里。这就是酷吏政治，朝不保夕，每一个官员都可能突然获罪，而陷这些官员于法的人就叫做酷吏。