蒙曼：红妆时代——唐代宫廷女性风貌(上)（12）

我们来看北朝的民歌吧，它不是一个规范的诗，北朝在讲什么？《李波小妹歌》：“李波小妹字雍容，褰裙逐马如卷蓬。左射右射必叠双。妇女尚如此，男子安可逢。”江南是讲鱼水之欢的，北方是讲骑马打猎的。李波的小妹名字叫做李雍容，她把这个裙子捞起来，然后飞身上马，就像飞蓬那样迅捷。然后左射右射必叠双，往左边射一箭，往右边射一箭，能同时射中两只猎物，像长孙晟那样一箭双雕。这是北方的特征，北方那个时候就是地广人稀，确实生态很好。然后讲“妇女尚如此，男子安可逢”，女孩子都能够做到这一点，那北方的男儿将是何等的雄健呢？李波小妹是一个身体健壮的女孩子，是一个整天骑马打猎的女孩子，这样的女孩子走入家庭的时候，也不会是一个轻易示弱的女孩子。

事实上，当时的北方是中国历史上纳妾最少的时代，北朝达官贵人都不纳妾，主体上讲，达官贵人都实行一夫一妻制，上至皇帝，下至贵族。皇帝怎么样？我们给大家举一个例子，独孤皇后。独孤皇后是隋文帝的皇后，隋文帝在中国历史上就是一个一夫一妻的皇帝，他生了五个儿子，全是独孤皇后所生，没有任何其他妾的儿子。独孤皇后怎么样保证隋文帝实行一夫一妻制？是不是靠隋文帝的道德自觉？不可能，男性公民在这方面的道德意识没有那么强，隋文帝也经常会对花花草草心动。

有一天，隋文帝看到给他端水的一个宫女，然后跟独孤皇后讲，某宫女的手真白。独孤皇后说，有那么白吗？然后隋文帝上朝了，退朝回来，宫女捧上一个盒子，说皇后有礼物送给你。隋文帝高高兴兴打开一看，就是宫女的那双手，果然有那么白。遇到了这样的惊吓和威胁之后，皇帝怎么办？我们一般人觉得皇帝可以把皇后废掉了，这太吓人了，这吓出心脏病怎么办呢，隋文帝怎么办的？隋文帝离家出走了，隋文帝在接到这个礼物之后，直接骑上马往终南山去了。到过西安的朋友知道，西安城南边三十里路就是终南山了。然后一路就往终南山跑，那大臣着急了，大臣说，皇帝怎么能随便离家出走呢，你这是置家国于不顾。大臣就去追，追上后跟隋文帝讲，你是天子啊，一国之君啊，怎么能跟皇后一般见识呢，怎么能轻易地弃国家于不顾呢，你还是回去吧。千万不要离家出走，如果说真想走，那就走得彻底一点，走了再回去，那你的气焰可就下去了。小孩子都应该知道，这个时候别人就不怕你了，走了你还得回来嘛！回来之后更没有办法了，所以一直一夫一妻。

北朝妇女作风很健朗，在家庭里作风很硬朗的话，到划家为国的时候，当她们成为政治人物的时候，她们的作风同样硬朗。所以北朝的政治女性有干政的传统。我们还是讲独孤皇后，独孤皇后在历史上也创造了一个称号——“二圣”。我们都知道唐高宗和武则天合称

“二圣”，但这个称号不是他们首创的，发源于独孤皇后和隋文帝。每天隋文帝上班的时候，独孤皇后都跟着一起去。比方说这是朝堂，隋文帝坐在这里了，独孤皇后呢？独孤皇后就在旁边的那个小隔间里，皇帝说什么皇后听得清清楚楚。如果觉得皇帝说得对，那就拉倒了，如果觉得皇帝说得不对，怎么办？派遣小内侍（小宦官）给皇帝递条子，说刚才你说的那个事情，皇后认为不应该这样说。最后皇帝怎么说？不一定，有的时候他会维持原判，有的时候他会尊重皇后的意见。但是无论怎么样，他没有一件事能够瞒得过皇后。所以当时的臣子也习惯于这样的一种政治气息，就把他们两个合称为“二圣”，两个圣人，见到皇帝称圣人，见到皇后还称圣人。这是一个大的传统问题，是北朝的社会风貌问题，也是政治风貌问题。武则天是在这样的环境里熏陶出来的女性。

还有一个对武则天有利的重要事情——转型时期的社会环境。什么转型？从贵族社会转到官僚社会。贵族社会是什么样子的？贵族社会最重要的特点是，官就是从贵族里选拔的，一个贵族只要没有太大的毛病，比方说生下来就是哑巴，那他一定可以当官，而且一定可以逐渐当到大官。那大家想，一个贵族生下来就可以当官，在这种情况下皇帝的权威大不大？皇帝的权威不大，因为人家的官不是皇帝赐予的，是家族给予的。因为人家的爸爸、爷爷、太爷爷是贵族，所以注定可以当官，跟你皇帝没有关系。

所以在那种情况下，社会最核心的道德价值是什么？是孝，就像春秋时期一个著名的成语“管鲍之交”。说管仲和鲍叔牙两个人关系好，管仲说鲍叔牙是我的知己。别人都往前冲，我一上战场就往回跑，为什么？说鲍叔牙就知道，我不是胆子小，是因为我家里还有老母啊！大家觉得是否应该这样想呢？我们现在觉得好像不对，每个战士家里都有老母，但是为国往前冲还是应该的。可是管仲就能够堂堂正正地说出这个理由来，我一上战场就往回跑，因为我家里还有老母。这是一个时代，一个以孝为核心价值观的时代。为什么？因为一个人的一切都是家族给予的，这个时候皇帝的权威没有那么大。

后来到了科举制时代，朝为田舍郎，暮登天子堂了。一个人做不做官不是家族给予的了，是皇帝给予的了，这时候核心价值观就会发生变化。大家知道这样一句话：忠孝不两全，舍孝而全忠可也，在忠和孝作比较的时候，人们就希望一个男孩子选择忠，以忠作为第一条价值原则，孝放在其后了。为什么？时代变了，在人的一切都由家庭决定的时候，孝是第一原则；在人的政治命运由国家由皇帝决定的时候，忠就是第一原则。那这个时候皇帝的权威大不大？皇帝的权威就大了，因为皇帝能够决定一切，皇帝和官僚之间有巨大的差异了。