蒙曼：红妆时代——唐代宫廷女性风貌(上)（13）

武则天遇到的就是两个时代的转型时期。前头那个时代，贵族很有权力，皇帝没有什么权力，说了不算，很恼火。与此同时，平民小伙子无论有多优秀都当不了大官，因为你不是贵族。但是贵族时代延续了那么多年，它必然出问题。出什么问题呢？贵族会越来越堕落，一个人生下来就含着金汤匙，只要长大就能当官，他还要挣扎奋斗吗？他就不要挣扎奋斗了，他不挣扎奋斗就越来越柔弱了，精神上柔弱，身体上脆弱，他就越来越不配当官了。他不配当官还身居高位，谁都不会接受。平民和皇帝都想改变这个时代，这个时代就需要一个挑破这个秩序的人。

这个人是谁？这个人就是武则天。武则天通过废王立武这一件事儿，想当皇后嘛，当时已经有一个贵族确认的王皇后了，她通过挑动这个事情，挑动了社会最敏感的话题，就是人要不要平等的问题。她把这个问题挑动出来了，皇帝在给她加油，平民出身的官员在给她加油，那么皇帝和一般官员的力量，再加上她的心机，最后就斗倒了王皇后。斗倒王皇后之后，又斗倒了支持王皇后那些大贵族，然后她的地位就越来越稳固了。她是一个顺流而下的人，是一个顺着时代潮流成长的人。这是武则天得到的第二个助力。

我们都知道有一句话：世界大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。顺流而动和逆流而动，你需要用的力气和收获的成果是不一样的。比方说游泳，逆流而动，一个小时你只能游20米；顺流而下，流水的速度有多大，你的基础速度就有多大，如果再用自己的力量加速的话，你可以游得非常远。

第三个对于武则天非常有影响的力量是什么？唐高宗的身体状况。武则天何以成为武则天？我们前面讲了两个大命题，第一个大命题北朝的传统；第二个大命题，转型时期的社会风貌，允许一个离经叛道者出头；第三个，我们讲身体。大家有没有觉得很不平衡？太不平衡了，那么大的事情怎么能和这么小的事情放在一起呢？那么宏大的东西怎么和如此私密的东西放在一起呢？身体有那么重要的价值吗？唐高宗的身体就有那么重要的价值。唐高宗的身体是什么状况？病而不死的状况，他生病了，但他就是不肯死，而且一病就是三十年。什么病？心脑血管疾病，李唐皇室的家族遗传病。这个遗传病意味着什么？意味着他整天病病怏怏的，不能够真正的上朝，但是他也一直这么拖下来。

那么我们可以试想，如果不是病而不死，或者是根本没病会怎么样？很简单，武则天再厉害，顶多当长孙皇后。皇帝对于手里的权力都很在意，不会轻易放权，那么皇后最大的能量就是当一个贤内助。那如果唐高宗一病就死了呢？唐高宗第一次发病的时候，武则天刚刚当了三年皇后。什么也不意味，没有权威，没有人真正地去支持她，甚至没有人真正地知道她。那么这个时候如果皇帝死了，肯定会让皇子接班，设辅政大臣。那么武则天再厉害，她只能当有权力的皇太后，换句话说她只能当慈禧。

但是，历史不是这样的，真实的情况是唐高宗在生病，但是又没有死。所以差不多有三十年的时间，武则天一直是以副总裁的身份存在的，而且是常务副总裁。总裁不真正管事儿，常务副总裁在管一切的事情。她有什么呀？她有的是一个免费的老师在指点她，这老师比她政治经验丰富；她有一个免费的保护伞，皇帝都没说什么呢，你别人还能说什么呀；另外，她还有用三十年时间积累起的政治权威。大家想想，三十年是什么概念？三十年绝对可以造就两代政治家。因为一般人走上政治舞台，发挥比较成熟的作用，在四十岁上下了，再过十几年大多数人会退休了，两代政治家可以通过三十年来奠定。

那么如果两代政治家，都习惯于武则天在那指手划脚的话，有一天那个并不特别管事的总裁死了，这个常务副总裁扶正，大家是不是都觉得相对顺理成章一点？一定是这样的。

第四，武则天的个人能力。我们刚才讲的其实是大时代和小时代的问题，但时代对于每个人是公正的，一个人能走多远还取决于他自己。第一取决于他自己想走多远，是不是这样？很多人问我，为什么中国历史上有好多女性曾经参政，但只有武则天当皇帝？我说很简单，因为她最想当皇帝。真的是这样，大多数女性会止步于贤内助，会止步于皇后，会止步于皇太后。她觉得我已经实际上拥有权力了，干嘛一定要那个名分呢？就像现在很多家庭一样，明明太太说了算，但在外面还是要给先生一个面子的。我已经有实际权力了，何必要处处挑战他呢？那样不是整个社会压力也蛮大的嘛？但是武则天是真心实意地想当皇帝，她不仅仅想要实质，还想要这个名分。这是第一点，她想得就那么远。

第二，她有一个突出的优点：“后素多智计，兼涉文史”。她也是一个读书人，除了时代造就她，还得有个人的造就。她和长孙皇后有什么不一样？长孙皇后是读什么书的？读经书的。武则天呢？文史。史书是干什么的？有一句话，读史可以使人明智，史书是教人政治智慧的。中国古代也好，西方古代也好，史书最主要的功用就是教人政治智慧。中国还好一点，所有的小孩都有资格读史书。别看西方现在整天讲民主自由，但是在西方中世纪向近代转型的时候，仅仅国王和贵族的小孩才可以读史书。为什么？只有他们才用得到史书，史书就是教你政治智慧的。

我们从这就可以看出来了，武则天和长孙皇后的价值取向、人生观是不一样的。长孙皇后更希望自己成为一个读书、明理、有道德的人，而武则天的偏好是，希望史书能够提高自己的政治智慧，辅助自己进一步成长。人的取向、信念不同，决定了人的道路不同。所以，长孙皇后本质上讲也处在这样一个大时代，但是她最后的成就是贤后，而武则天最后的成就是女皇。

（三）武则天的文化意义

长孙皇后的文化意义我们刚才讲了，第一个是奠定了后妃的一个标杆，第二个是奠定了一个贤内助的样板。武则天的文化意义呢？

第一，开创了大唐宫廷女性的皇帝梦。女性想当皇帝，我估计历朝历代不见得没有，但是集中起来就是在唐朝。武则天死后，接着她的儿媳韦皇后，她的孙女安乐公主，女儿太平公主都想当皇帝。一个时期有这么多女性集中地想当皇帝，那和武则天的引导作用是分不开的，榜样的力量是无穷的。以前人们不知道女性可以当皇帝，现在有她开了先例了，很多人就觉得，她行我也行，她行凭什么我不行。所以马上一堆妇女都向最高权力冲刺，这是唐朝非常独特的一个政治现象。所以我说，她开创了大唐宫廷女性的皇帝梦。