蒙曼：红妆时代——大唐宫廷女性风貌（下）（2）

上官婉儿十几岁的时候，实际上并没有进入任何婚姻状态，但是她写的诗是一个典型的思夫诗。她说“叶下洞庭初”，也就是秋天洞庭湖岸落叶萧萧的时候，她思念远在万里之外的丈夫。露水下来了，她感觉自己的香背很冷，月亮落下来之后，她的锦屏也虚无一物了。本来想弹奏一阙江南的曲子，但是还想着要写一封寄往塞北的书信。这个书信里写什么？什么别的事情也不写，只写我因为离开你这么久，而感觉非常地惆怅。这是典型的思夫诗，思夫这个情怀没有溢出任何传统伦常的范围。所以我们感觉，从自评价而言，她也是一个符合传统要求的知识女性。换句话说，她的自评价和他评价很一致，是才女。但事实上真的如此吗？上官婉儿的形象真的就是一个才女吗？是，但不全是。

（一）上官婉儿的评价——宫廷才女

上官婉儿到底是一个什么样的人？第一，她当然是一个才女，这没有问题。她是一个什么样的才女呢？是一个发扬上官体，引领宫廷文化，品评天下诗人的才女，这是我给她的一个概括。上官体是谁创造的？是上官婉儿的爷爷上官仪创造的。上官仪创造的是一种词句华丽，但是内容相对空虚的宫体诗，上官婉儿实际上把这种风格发扬光大了。发扬光大到什么程度？我们知道，唐朝评价诗人很严苛，因为唐朝产生了中国历史上最杰出的诗人，但是在唐朝这个不轻易对别人的诗作作出好评的年代，唐中期以后的人仍然对上官婉儿的才华有比较高的评价。比方说吕温写的《上官昭容书楼歌》，吕温是活在九世纪的人物，上官婉儿是八世纪的，九世纪的吕温对上官婉儿仍有比较高的评价，高到什么程度？

“汉家婕妤唐昭容，工诗能赋千载同。

自言才艺是天真，不服丈夫胜妇人。

歌阑舞罢闲无事，纵恣优游弄文字。……

君不见洛阳南市卖书肆，有人买得研神记。纸上香多蠹不成，昭容题处犹分明。令人惆怅难为情。”

他讲，上官昭容在诗作方面、文学方面的地位，应该和谁媲美？应该和汉家班婕妤相提并论，她们都是工诗能赋的，而且她们的才华都出于天然。因为有上天赐的才华，所以在才华方面，她们从来不认为一个丈夫、一位男性就一定比一个妇女强。那她们的业余爱好是什么？业务爱好是“歌阑舞罢闲无事，纵恣优游弄文字”，两个人都把文字工作作为自己的主要爱好，而且都读了大量的书。怎么样证明读了大量的书？吕温讲，他作为一个一百多年以后的人，去逛洛阳南市的书摊时，突然发现一本旧书流落出来，这本旧书叫《研神记》。这就是当年上官昭容的藏书，因为上面还有上官昭容的题记，而且上官昭容是一个宫廷女性，她经常使用大量的香料，这些香料已经发挥了防腐剂防蛀剂的作用了，所以这本书保存得相当好。那么通过亲近这样一本书，遥想当年才女的芳泽，让这个诗人觉得无比地惆怅。这是唐朝中后期的人对她的一个评价，仍然觉得她是一个了不起的诗人，是可以和班婕妤相提并论的人。