程方平：中国教育的优良传统（4）

20世纪有一本书，叫《根》，这本书通过文学的形式让很多人认识到黑人尽管没有文字的历史，但是有口耳相传的民族宗教，有行为的习惯甚至音乐，有其他一些习俗。这些传统从非洲到美洲到欧洲，他里边仍然有真善美的追求，仍然有他的非洲文化的魅力。通过这样一本书，后来拍成电影在全世界广泛宣传，让越来越多的人认识到非洲的黑人他们的文化传统和价值。那么相比较而言我们中国的文化传统是极为丰富的，我们在这些方面，在对待传统的态度方面，可以说是应该要向黑人学习，要向非洲学习的。因为在这些方面，美国黑人在争取他们的权益，争取他们的地位的时候，他们有这样一种尝试和探索是非常可贵的。

再有一点就是我们现在讲创新，创新其实不是花样翻新，也不是形式概念上的一种标新立异，创新其实是在本质上把我们人类的理想能够更好的实现出来。比如，在几千年前孔子就讲因材施教，讲教学相长，一直到今天这样一种思想仍然不过时，仍然反映了教育规律，这个叫什么？这个就叫原创的思想、原创的精神。也就是在他之前没有人这么明确地把这样一个规律、一种原则提出来，那么我们一直到今天，我们只要没有超越他，根据这个原则和理想我们还有创新的空间，还有改革的空间，那么这种原创的思想就没有过时。我们不仅对孔子这样，包括对西方的一些哲学家、思想家、教育家也是这样。

1998年的时候联合国教科文组织发布了一个关于教师的报告，这个报告里有一个消息，就是对于杜威思想的评价，在教科文组织的相关研究当中认为他在21世纪仍有价值，大家都知道杜威的思想是在20世纪初在全世界产生过重要的影响，包括对我们国家、对前苏联都有非常大的影响，尽管当时是两个社会主义阵营和资本主义阵营，两个阵营水火不相容的这种状态，仍然是对我们有着很重要的影响。

比如，他提出的以儿童为中心，提出的学校即社会、教育即生活的这样的思想。在五六十年代、七八十年代、八九十年代都有很多的国内外的学者颠覆了杜威的思想，批判了他的思想，但是在21世纪快要到的时候，大家分析了20世纪的问题和21世纪的发展趋势，认为杜威当时提出的很多思想仍然具有他的原创的价值。也就是说在新的世纪，教育的改革、教育的发展仍然需要把杜威的思想作为一个很重要的依据。

什么叫做传统？其实昨天所做的事情、所想的事情就是传统。两千年前我们的传统就跟昨天的传统一样，它可能离我们很近，可能对我们的教育仍有很重要的借鉴价值。所以基于这些方面，我就在我自己的学习当中，把中国的教育传统分成几个大的方面，跟大家一起来交流共享。