程方平：中国教育的优良传统（2）

那么在这样的一种国际交流当中，我们中国融入世界的这个过程当中是完全接受国外的标准、国外的经验、国外的理论，还是需要保存挖掘我们自己的传统，这对一个民族来讲是非常重要的。

我曾经跟我国的一位教科文组织的官员商讨过一个问题，就是国外的很多机构他们都设有一些文化教育类的奖项，中国人做得好，也到那申请奖。比如，中国云南地方的少数民族，创造了一种很好的扫盲的方式，得到认可以后就到联合国去申请奖。这种奖有的是以泰国的国王的名义，或者以其他国家著名人物的名义发的奖。那么我们中国的一些学者和一些地方政府就思考，我们中国有一个孔子，孔子是全世界都认可的一个伟大的教育家，我们能不能用孔子的名义也设一个奖，这个动议有很多人很高兴，但是也有怀疑说要在联合国设一个孔子的奖是不是很难，因为外国得很多人对中国的文化或者对中国的现状，既不了解也不尊重。

我当时对这些联合国的官员说，我说国外的人不尊重中国的文化，首先是因为我们自己不尊重。我们跟国外的学者官员接触的时候，我们自己都不熟悉我们中国的文化，就不能给他们介绍我们中国文化的重要性，中国文化的伟大价值，以及它的创新意义。我们所看到的都是国外的传统，古希腊、古罗马的传统和西方的物质文明的高度发展，在这样的交流当中，中国人是不可能得到尊重的。相反，如果我们的官员、我们的留学生对中国文化非常了解，既知道传统当中的不美满、不完善的地方，又知道传统文化当中那些充满文化、充满创新潜力的地方，我想国外的学者，国外官员他们是会愿意更多地了解中国的。

我自己也经常对外宣传我们自己的国家，也提过一些建议。我们要让世界看到的中国的对外宣传的大片，文艺类的大片，而不是凶杀、阴谋、残忍的那些，有很多的外国人他们认为我们中国的今天还是男的拖着辫子，女的裹着小脚的那种时代。有一次我陪着一个外国代表团到上海，有些外国专家就问我说，你们上海许文强这样的组织是不是还会出没。我就跟他说，现在你可以亲自体验。所以晚上我就带着他们去走步行街，让他们感受一下中国现在不仅是经济发展了，而且文化历史也都在变化。

到了现代教育一百年的时候我们反思了很多，一个是我们现在所普遍实施的现代教育制度是从西方学来的，是通过日本的中介从西方传来的。这样的制度它是建立在西方工业革命基础上的，是为了推进生产的发展，需要大量的用机械化生产的方式、规模发展的方式来培养人。这样的方式有它的优点，它提高了效率，让更多的人有机会上学，但是同时这种机械化的生产对于人本身特别是每一个的教育发展，还是有局限性的。

所以在我们接受国外的经验、国外的规则、国外的思想的时候，我们开始在想我们自己的传统。我们的传统是不是都要否定，我们的创新是不是以往的全应该抛弃，这不仅是理智学者心里非常明确的想法，包括我们的马列主义的这个理论都认为传统是要有取舍的，是要用我们自己未来发展的需要来进行判断的。所以，我们在对待历史的时候不能像倒洗澡水一样把孩子连同一块倒掉。现在在世界上有许多好的、闪光的、或者有创意的教育理论，在这些教育理论当中，不仅是从西方的源流传下来的，也有我们中国的很多教育思想在里边做积淀。