程方平：中国教育的优良传统（19）

这样的一些传统大大减轻孩子数学学习的负担，而且通过手指头活动还可以健脑、健身，这样的传统，途径，在快乐的活动当中，学习确实是非常有中国特色，非常有创新价值的。当然我们的传统不光是数千年的传统，包括清末的传统、文革前的传统，我还要特别强调一下，即便是文革的一些做法也不应该简单的抛弃，也应该经过分析作选择。比如文革后，教科文组织曾经推行过一些教育的主张，比如开门办学，学校教育与生产相结合。因为这是文革做的事情我们把它否定了。国外认为我们在这方面这些探索有意义，因为我们当时在一个特殊的情况下，我们可能把有意义的事做得很偏，偏离了我们既定的这种追求的这种理想，这是我们当时的社会背景造成的，但是这种探索本身它还是有价值的。

为什么我要讲这个，其实有些人可能不同意我这种讲法，文革的东西就是应该完全否定，但是我觉得我们应该从科学的角度、负责任的角度，我们不能遇到一个转折就抛弃一大批传统，这样的话我们就没有传统了，也没有根基了。所以在这些方面我想我们讲的传统不光是孔子时候的传统，我们过去所有经历的教育的历史和探索，包括我们个人的努力和尝试我觉得都是应该有价值的。

当然我们今天很难把所有的教育传统都展示给大家，所以我只能从几个方面谈一谈，就是我们学习中国的传统、继承传统并不是感情为主的，并不是我们是中国人我们就要学习中国传统，我们应该用一种科学的、负责的态度去对待传统，不仅有利于我们这个民族传承自己的传统，也有利于未来的创新。

最后给大家讲一个例子，前一段西南师大来了一个越南的留学生在西南师大读博士，他的博士论文正好让我来做评议专家。他写的是什么呢？他写的是越南在继承传统文化方面他们自己的学者认为处境非常艰难。在上世纪50年代以前，他所用的文字和文化都属于我们汉字文化圈的，也就是说他有好多的建筑、历史，包括建筑上的装饰都是我们的汉字，那么几千年他都是这样下来了。但是在上个世纪50年代他受到法国的侵略，在法殖民地的时候文字改成了拉丁化，所以现在很多的越南人已经不认识他的50年前70年前的东西了。

他们这种民族的知识分子就非常强烈的意识到，他们在传统文化保护上受到了文字的局限，也感觉到文化断裂的痛苦。那么作为我们来讲，我们非常值得庆幸的是我们的这种传统还被保留着，所以我们要有这种意识，要有一种科学的态度来对待我们的传统。我想这也是我们在经济发展之后，文化发展的一个非常重要的支撑。我愿意和我们在座的所有的朋友，一起用一种科学的，真诚的态度来对待我们的文化教育传统。我先讲到这，我机会再跟大家交流，谢谢大家。