社会变迁、现代性与价值观（2）

村镇社会价值观演变的必然性分析

从村镇社会的演变中我们看到，改革开放后，两代人的价值观发生变化是必然的。首先，从价值观的特点上看，改革开放后村镇社会两代人的价值观的“主体性”发生了转变，由强调“集体”向凸显“个人”转变。由改革开放前强调信仰、信念、理想是“集体”的信念、信仰、理想，向信仰、信念、理想凸显“个人”的信念、信仰、理想的转化。把个人置于社会存在和社会生活的中心位置，淡化了集体观念。

其次，从价值观的形式上看，集体主义信仰下降，主体意识、利益意识两代人都增强了，但农二代更鲜明。具体表现在两代人的群体情绪和对现实社会的评价上。乡土长者们厌恶物质主义和功利主义的庸俗和浮躁，他们明确反对现代社会的个人主义、自由主义，怀念他们从等级制度中解放出来所获得的平等和所创建的“共同体生活”，集体主义和奉献精神是他们丢不掉的情怀。农二代们向往城市的现代生活，他们以利益为中心，坚持自主与自由，渴望公正。他们在接受传统文化的同时，融入了更多的现代意识。

再次，农民工“处境”多元性，必然引发多元价值观。一是因为农民工主体的多元性。农民工来自不同地域、不同民族，文化程度不同，性别不同，这些差异决定了主体的多元，因而价值观必然多元。二是由于农民工生存的“偶然性”决定了价值观的多元性。由于农民工所面临的外部环境、社会分工、交往关系、生活条件等等大多是偶然的，“这正是由于他们作为个人是分散的，是由于分工使他们有了一种必然的联合，而这种联合又因为他们的分散而成了一种对他们来说是异己的联系”④。身份的不确定、职业的不确定、交往群体的不确定、居所的不确定，决定他们价值观的不确定。他们处于不同的价值观的碰撞之中，体现出价值观的多元性。这种“多元”不是一个稳定的多元，而是在不同场域下的多元。他们不断地寻求不同的价值观应对偶然的“场域”的变化。这些“场域”的变化事实上为他们的价值评判带来了迷茫，使他们对于价值应有的“善”困惑不解，在某种意义上他们所体现出来的多元价值观是应对社会生活的无奈。