廉政党课讲稿：牢记“四有”要求，坚守“四条”底线（2）

（二）要学而思，心中有民。

何为思？田字下面一个心字，田指农田，引申指谷物、粮食，心指牵挂、考虑，本意是指田与心结合起来就是要记挂谷物收成，考虑吃饭问题。考虑吃饭问题就要“心中有民”。我们党是来源于人民、服务于人民的政党，这不仅是党章规定的，更是我们党存在的灵魂所在；我们来源于农民，往上数两代、数三代都是农民，这是我们存在的根基所在。党和人民是鱼与水的关系，不是水和青蛙的关系。从我们党建立第一个农村革命根据地开始，就要从群众中来到群众中去。因此，我们不能忘本、不能忘根，吃水不忘挖井人，滴水之恩当以涌泉相报。而报恩的方式就是更好的服务群众，群众满意不满意是衡量干部优秀与否的“试金石”。焦裕禄同志之所以深受群众爱戴，根本原因就是他心里始终装着群众，一门心思为群众办实事。

《七品芝麻官》里引用了郑板桥的句子，“当官不为民做主，不如回家卖红薯”。体现了为官之道与其个人的人格魅力，在民间广为传唱。习总书记在河北省阜平县考察扶贫开发工作时，曾提到过郑板桥的一首诗：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”要求共产党人对群众的疾苦要有这样的情怀，要有仁爱之心、关爱之心，不断提高全体人民生活水平。去过海南的同志可能都去拜谒过海瑞墓，那种刚正不阿、宁折不弯、廉洁清贫的精神值得我们敬仰。以上所说的故事虽然是封建官吏所作所为，但封建官吏尚且有如此高的境界，党的干部更应该把为民办事、有作为当作立身之本、为政之要。即使不是党员的同志也是在为党做事，为人民做事。

习近平总书记曾经讲“百姓谁不爱好官”，老百姓眼中的好官，标准其实并不是高不可攀，就是要为群众办实事、办好事。要想成为一名群众满意的党员干部，就是要把为人民服务内化为自己的一种态度、一种自觉、一种习惯，时刻把群众的需求看在眼里、记在心上。做到这些，就在于放下架子、扑下身子，就在于手挽手、肩并肩，就在于席地而坐、同喝一碗水，就在于说土话、拉家常、接地气，就在于一颗公仆心。

（三）要学而用，心中有责。

学习的目的在于应用。牢记党章党规，践行习总书记的系列讲话精神，是共产党员的一种职责和任务，是不得不做的，是必须承当的。把学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神引向深入、落到实处，就必须始终坚持以用为本，尽到应尽职责。心中有责，才会“蹄疾、步稳、快加鞭”，才能有“等不得”的紧迫感、“慢不得”的危机感、“松不得”的责任感和“停不得”的使命感；心中有责，才会“不待扬鞭自奋蹄”，才能摒弃怕事不敢为、懒政不想为、平庸不能为、为私不作为之弊，切实履行政治之责、民生之责、担当之责、管党之责。

说起责任，有这样一个故事：有一天，一群人出去旅行，忽然间暴风雨来了，没地方避风躲雨，一群人向前跑，一看前面有个草棚，大家“哗”地冲了进去，冲进去后大雨就来了。大家都很高兴，认为今天运气还不错，刚刚下雨就有个草棚，可以不被雨淋了。可是，由于草棚太破旧，受到大雨冲击后，即将倒塌，怎么办? 在这种状况下，“只有扶住它，不能让房子倒塌”。这个故事告诉我们，房子是我们的栖身之地，在它的庇护下，可以不被雨淋，我们就有责任要保护它，也有义务要保护它。住建局就是这么一个棚子，需要大家齐心协力来扶持它、呵护它、关心它、关注它、保护它、维修它。

我们经常说，当一天和尚撞一天钟，撞钟也有不同的撞法。有这样一个佛家故事：一个小和尚整天撞钟，照他的理解，这种机械单调、简单重复的工作谁都会。不到半年，方丈却宣布调他到后院劈柴、挑水，原因是他不胜任撞钟之职。小和尚不服气的问：“我撞钟不准时、不响亮吗”？老方丈语重心长的说：“你撞钟撞响了，但声音不亮、疲软，没有什么力量，因为你心中无钟。心中无‘钟’，即胸中无佛，胸中无佛，自然也就体会不到撞钟的神圣。

一个工作称职的人，是当一天和尚撞一天钟的，是接受任务而完成任务的；而一个工作优秀的人，是用心做事，有责任心的做事，创造的完成工作任务。结合我们的工作，在坐的各位大都能在工作中独当一面，在你所负责工作的范围内，如果干了一年、两年、三年，仍“涛声依旧”， “山还是那座山，梁也还是那道梁，碾子是碾子，缸是缸”。那么就对不起自己的那份工资，自己也会脸上无光，也对不起党多年的培养。因此，我们需要始终保持强烈的责任心、事业心，面对焦点和难点，不回避、不闪躲，牢记责任、积极应对；面对挫折和过失，不粉饰、不推诿，汲取教训、奋勇向前；面对困难和挑战，不畏惧、不茫然，迎难而上、百折不饶，妙手破难题、铁肩扛重担。在积极作为的同时，还要怀揣着一颗为民务实的心，时刻牢记自己是群众的公仆。大胆探索、敢于开拓，义无反顾、扎实有效的把工作干好，才能赢得百姓“点赞”。