刘庭华：弘扬优秀传统文化与儒释道思想的特点（7）

三、道家、儒家、佛家思想内容的主要特点

道、儒、佛三教的异同。近几年，由于中国搞市场经济，整个社会出现“一切向钱看”的现象，有的西方学者说，中国人没有信仰，就信钱。这是对中国历史文化的不了解或偏见。其实，中国人的信仰具有比西方人的信仰，更具思想文化内涵，更具广泛包容，这就是“三教合一”的信仰，即“儒教治世，道教治身，佛教治心。” 中国人特别是汉民族坚信儒、道、佛三教思想文化，就是用儒家思想治国理政，即所谓的修身、齐家、治国、平天下；用道家思想修炼强身健体（其实道家思想充满了治国理政、治疗精神疾患的良药）；用佛教文化提升精神境界，调解生死观问题，换一句话说，就是佛教是为了寻求解脱生老病死等痛苦问题。

道教是中国土生土长的，儒教在中国二千多年的封建社会里一直占统治地位，佛教从隋唐朝开始受到重视，属于外来品，但后来已经中国化了。下面分别重点介绍一下道家、儒家和佛家的一些思想观点。

（一）   道家思想观点：

老子思想的核心是弱者之道，它为弱小者提供生存、发展和壮大的思想方法，以及谋略手段，充满了辩证法的哲学思想。

1、道法自然：按自然规律办事、天人合一。人与道的关系，以人为本（道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然（25章）。人与自然和谐相处是“天道”决定的“天地与我并生，而万物与我为一。”（《庄子·齐物论》）天人合一：“万物与我为一”，老子“道法自然”的客观内涵。

2、治国理政——“无为而治”

“以正治国，以奇用兵，以无事取天下（57章）。”“无为而治”：领导者要去除极端、奢侈、过度的行为：“去甚、去奢、去泰”（29章）

“治大国，若烹小鲜”(60章)——治国理政不要穷折腾，领导者不能政令频出，朝令夕改：不作秀、不要搞形象工程。

“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无欲，而民自朴。”（57章）

“以百姓之心为心”——理政之道。

“圣人恒无心，以百姓之心为心”。（49章）

全心全意为人民服务、权为民所用，利为民所谋。

领导者爱惜民力，减轻税赋；“民之所饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生生之厚，是以轻死”。（75章）

领导者要爱惜人才，发挥各自的特长，关心就业问题。“圣人常救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。”（27章）