从“四个讲清楚”看对待中华传统文化的基本原则（2）

人类高度

国际视野，当然不是唯西学的马首是瞻，而是借此综合创新，以人类的高度来审视中华传统文化，也就是要在“人类命运共同体”中来“讲清楚”中华传统文化。2012年11月，中共十八大报告提出：“这个世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。”此后，习近平总书记在不同的场合向国际传达过这一当代中国理念。“人类命运共同体”，向世界传达了在国与国关系中追求和平发展的愿望，这也是一个具有丰富哲学意味的范畴。同声相应，同气相求。中华传统文化追求高远、思想深邃，在人类思想的高处与其他文明相遇，是整个人类文明的瑰宝。仁者爱人，重和合，求大同，有利于缓释不同民族、不同国家、不同文化之间的冲突；“人与天地万物一体”、“民胞物与”有助于建构新的生态环境伦理和可持续发展的战略规划，对正确地处理人与自然的关系问题具有启迪意义；大道之行，天下为公，构画了人类发展的未来远景。中华传统文化体现出中国人的生存智慧，也丰富了整个人类的立命之学。

日新之谓盛德，生生之谓易。传统文化，是在历史发展过程中不断融合新质、转换创新的产物。中华传统文化，富有海纳百川的创新精神和巨大的创生能力。时移事易，新的时代，新的处境，中华传统文化也承担着实现创造性转化和创新性发展的责任，把握时代脉搏，吸引人类其他文明的优秀成份，引领时代前进，为中华民族生生不息、发展壮大提供源源不竭的丰厚滋养。中国当代生态文明建设，要植基于中华传统文化的“仁爱”观念，同时也要融入现代科学的生态理念；中华传统文化中的“民本”观念，在家天下的背景下，强调的是“为人民的统治”，而忽略了“人民的统治”，融入现代的民主观念，才能推进人民民主专政；现代诚信要建立在现代社会发展的基础之上，把西方法律文化中的自由、平等、权利等契约诚信作为重要的参考，实现美德与制度的结合等等。《尚书?说命》中有“知之匪艰，行之惟艰”，朱熹认为知先行后、知轻行重、知行互发，王阳明进一步推进到“知行合一”，影响了孙中山的“知难行易”。由知行关系来看，中华传统文化的“双创”与四个“讲清楚”也是“合一”的两个方面。

“周虽旧邦，其命维新”，中华传统文化正日渐焕发出新的生机。走在伟大民族复兴道路上，中华民族的发展，要从中华传统文化中汲取力量；面临诸多困境，人类要进步，要从中华传统文化中寻找智慧。

（本文系国家社科基金重大项目“弘扬中华传统文化与现代化研究”（2015YZD17）、山东省2015年中华优秀传统文化转化创新重大项目“齐鲁优秀传统文化传承创新研究”的阶段性成果。作者：山东师范大学山东省齐鲁文化研究院、文学院教授）