钱逊：深入理解创造性转化和创新性发展

古今中外的历史表明，一个民族文化的发展和繁荣有其客观规律。党的十八大以来，习近平总书记多次强调，要努力实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，共同服务以文化人的时代任务。“两创”方针，体现了我们党在新的历史条件下对文化发展规律的认识达到了新高度，必将对中华文化走向新辉煌发挥强有力的推动作用。

——编 者

文化的二重性：理论出发点

世间一切事物，都有两个方面。作为一个事物，它总有其区别于其他事物的特殊性或个性；同时，它又有和其他事物相同的普遍性或共性。个性和共性、特殊性和普遍性、个别和一般的问题，是认识一切事物的出发点。

文化也是一样，有普遍性和特殊性。古代的文化和现代的文化不同，因为古代社会和现代社会不同，时代变化自然导致文化也有不同，这是文化的时代性、特殊性。但文化又有延续性，一个民族不同时代的文化中又有着贯穿古今的东西，这就是文化的民族性、普遍性。总之，文化是随时代变迁而不断发展变化的，同时又有贯穿始终、延续不变的基因。变化之中有不变，不变的基因贯穿于不断变化的形式中，决定着整个发展的过程，并通过不断的变化而发展。只见变化不见变中的不变，是片面的；只见延续不变而不见不变正是通过变而实现，也是片面的。对待传统文化不应全盘否定，也不应全盘肯定，而应该是抛弃其带有时代特殊性的成分，继承、发扬其民族文化的普遍性的成分。

对于中国的传统文化，也应作这样的分析。我国古代传统文化具体的形态和内容，不能不带有时代烙印。但作为民族的文化，它是我们先人经验和智慧的结晶，贯穿于我们民族的全部历史，是民族的根与魂，有着普遍性的品格。传统文化的这种二重性，是我们对传统文化进行批判继承的基本理论出发点。

个别与一般：转化和发展的过程

从事物内部特殊性和普遍性的两方面及其互相联结来看文化的发展，就可知道，凡具普遍性的因素往往就是可以和应该继承弘扬的精华，凡属只适应旧时代需要的时代性的因素往往是应予批判抛弃的糟粕。而普遍性的内容总是与时代性的要求联系在一起，存在于时代性的形态之中，通过其时代性的具体内容而表现；正是在特殊性的具体表现中，蕴涵着普遍性的精神和原则。所以，取其精华、去其糟粕不是简单地挑拣、选择就可以做到。要对传统进行分析，从其时代性的具体形态中，剥离出具有普遍性的成分，从而抛弃其形式，析出其内容。对传统中普遍性内容的继承也不是简单地拿来就用，还必须立足于现时代的需要，对它作出新的解释，赋予它新的时代内容，使它与现代社会相适应。这是一个从个别到一般，再从一般到个别的过程。这就是创造性转化和创新性发展的实质。通过从个别到一般，再从一般到个别的过程，就实现了传统文化中普遍性精华的转化，而传统通过这样的转化而获得新的内容和形式，也就反映了传统文化的发展。在这个过程中，继承、批判、创新、发展相统一。继承中有批判，批判是为了正确地继承；有批判才有创新，有创新才有发展。在继承的基础上创新、发展，在创新、发展的基础上继承、延续。