贺夏蓉：抓住“关键少数”的逻辑阐释（2）

抓住“关键少数”是马克思主义唯物辩证法的体现

“两点论”是指在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾又不忽略次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又不忽略矛盾的次要方面。深化“两学一做”学习教育，强调突出重点，抓住领导干部这个“关键少数”，要求他们带头学、率先做，体现了抓主要矛盾和矛盾的主要方面；同时，“两学一做”学习教育在全党开展，对象是全体党员，覆盖8900万名党员、440万个党组织，即各级党组织、各级党员领导干部和全体党员，没有例外，都要把自己摆进去，体现的是全面性。

“重点论”是指在认识复杂事物的发展过程时，要着重抓住它的主要矛盾，即抓住处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面，即把握居于支配地位、起主导作用的方面。领导干部作为“关键少数”，就是引领和推动党和人民事业健康发展的主要力量和主要方面。推进“两学一做”学习教育常态化制度化，要求抓住“关键少数”，其实质是抓住纲、牵住“牛鼻子”，把党肩负的历史使命担子，压给80多万“关键少数”，从而起到以点带面、纲举目张的效果。

重视发挥“关键少数”的引领示范作用

我国传统文化十分重视“关键少数”以上率下的示范作用。领导干部身先士卒，方能一呼百应；以身作则，方能上行下效。儒家经典《尚书·周书·毕命》中有言，“惟公懋德，克勤小物，弼亮四世，正色率下”。意思是说，地位越高，责任越重，越要时刻修身正己，身先士卒才能带好下属。东汉荀悦的《申鉴·政体》中说，“善禁者，先禁其身而后人”，善于治国理政的人，必然要首先按制度要求自己，然后再去要求别人。《论语》中也说：“政者正也，子帅以正，孰敢不正？”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”等等。圣人之道，震古烁今，历久弥新。不论是由诗经中演化而来的“风成于上，俗化于下”的成语，还是“以吏为师”“上梁不正下梁歪”的俗语，以及老百姓常说的“火车跑得快，全靠车头带”，都体现了中国传统治国理政思想对“关键少数”地位和作用的认识。历史的经验和教训启迪我们，作为党员领导干部，“自身硬气才有公信力，以身作则才有感召力”。在深化“两学一做”学习教育中，领导干部决不能浮在面上、挂在口头上，决不能“手电筒只照别人不照自己”，决不能把自己当旁观者，而是要当好“两学一做”的重要参与者、践行者、示范者，引导广大党员干部见贤思齐，使学先进、当先进、赶超先进成为时代风尚和文化潮流。

（作者贺夏蓉单位：中国纪检监察学院）