林雅华：“一带一路”的历史文化内涵（2）

立足传统 扎根文化

现代中国，既与世界文明同频共振，亦与古老的文化传统血脉相连。回望历史，灾难和战争从来没有停止过。但是，中华民族每一次都能在废墟中浴火重生，进而延续与开创生机盎然的文明形态。从根本上来说，这源于中华文明对于世界文明的兼容并包、反思互鉴。由今视之，在五千多年的发展历史中，两次最为重大的文化事件，塑造了中国多元一体的文明样貌、促成了中华民族的伟大复兴。其一是公元一世纪时印度佛教文化的传入，其二是近世以来西方现代文化的传入。

对外来文明的包容涵蓄，塑造了中国多元一体的文明样貌。佛教传入之前的中国，曾有过一个百家争鸣的时期。老子、孔子、庄子、墨子、孟子、荀子、韩非子等大思想家，竞相争舸、阐发言说，共同筑就了中国文化史上的第一座高峰。其后，佛教文化进入中国，它一方面激活了中国宗教文化的传统，另一方面也对中国的古典哲学、文学、艺术产生了深远影响。经过几代文人、知识分子的共同努力，佛学义理与中国本土文化得以完美融合。最终，本土化的佛家思想同儒家、道家等中国传统思想，一同汇入了中华文明的汪洋大海，构成了中华文化的主流。因此，从根本上来说，中华文化绝非一个封闭的文化体系，而是一个开放多元的文明体系。其文明内核，正体现为儒释道合一的价值典范：儒家讲入世之理、治国安邦之道。释道讲出世之理、修身养性之途。此种内外交互、身心合一的圆融达观，使得中华文明创设了天下大同的理想境界，并于18世纪达到巅峰，被贡德·弗兰克的《白银资本》称为全球的文明中心。

对外来文明的反思互鉴，推进了中华民族的伟大复兴。进入近世以来，古老的中华文明在世界工业化的汹涌浪潮中，渐失高位。工具器物层面的疲敝落后，制度文化层面的保守僵化，使得中国陷入了落后的局面。这一次的文明交汇，不是在异文明之间的惺惺相惜，而是在民族奋起的号角声中展开的。背负着民族复兴的使命，这个庞大的文明躯体，开始奔赴于救亡图存与启蒙更新的复兴之路。一场又一场意欲挽救民族于危亡的变革——戊戌变法、辛亥革命、五四运动……开始在中国大地上炸响惊雷，迫使国人睁开双眼，展望世界寰宇。及至抗日战争的烽烟燃起，中华人民共和国的宣告成立，这一古老的文明，在几乎成为一片废墟的土地之上，再一次实现了凤凰涅槃。在社会主义新中国的建设与发展过程中，我们将马克思主义思想与中国具体实践相结合，创造了政治、经济、社会、文化等各个层面的发展奇迹。尤其是在近40年改革开放的进程中，我们加快了对外开放的步伐，广泛吸收借鉴各种优秀的文明成果，将其内化为现代化的实践力量，进而在世界社会主义运动的低潮期，超越旧有的苏联社会主义模式，闯出了一条中国特色社会主义的发展道路。可以说，这个拥有五千年历史的文明大国，在经历了一个半世纪的探索跋涉之后，终于成功实现了现代转型，重归世界文明大国之位。