【2017-02】守牢党的基本路线这条生命线、幸福线等3则

孙来斌：守牢党的基本路线这条生命线、幸福线 

现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴这一目标。“行百里者半九十”。是否坚持党的基本路线，关乎中华民族伟大复兴这一目标能否顺利实现。在关乎中华民族最高利益和根本利益这一重大问题上，容不得半点闪失，决不能犯颠覆性错误。

坚持把以经济建设为中心作为兴国之要，为实现中华民族伟大复兴奠定坚实的物质基础；坚持把四项基本原则作为立国之本，为实现中华民族伟大复兴把牢正确方向；坚持把改革开放作为强国之路，为实现中华民族伟大复兴提供强劲动力。改革开放是当代中国最鲜明的特点，也是当代中国发展进步的活力之源。改革开放只有进行时，没有完成时。全党必须毫不动摇坚持改革开放，发挥群众首创精神，勇于推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及其他各方面创新，坚定不移实施对外开放基本国策，决不能安于现状、墨守成规。一方面，要把坚持制度自信与不断改革创新统一起来。“折腾”不是“改革”的同义语，改革有其原则坚守；制度创新不等于“推倒重来”，它有其内在遵循。简言之，必须保持坚持制度自信与创新制度自觉的高度统一。另一方面，要把开发本土资源与利用外来资源统一起来。作为一个发展中大国，中国正面临着促进工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展的历史任务，遭遇传统、现代、后现代等“时空压缩”、多期叠加的矛盾。解决这些矛盾，必须把扎根中国社会土壤和借鉴国际先进经验统一起来，把开发本土资源与利用外部资源统一起来。

早在革命战争年代，毛泽东同志就曾指出：正确路线“不是自然地平安地产生和发展起来的，而是从斗争中产生和发展起来的”。对于质疑改革开放，主张走“回头路”或搞“全盘西化”等否定党的基本路线的错误言行，各级党组织和广大党员必须旗帜鲜明地反对和抵制。

是否坚持党的基本路线，是考察识别干部的首要标准。对于那些当面一套、背后一套的“两面人”，在重大原则问题上左右摇摆的“稻草人”，在大是大非面前态度暧昧的“老好人”，各级党组织在考察识别干部时要严守标准、把牢关口，坚决不能任用。

（摘自《求是》2017年第2期）

蔡昉：由“V”字型向“L”型转变的经济增长轨迹

虽然由于经济发展阶段的变化，潜在增长率趋于下降，但是，遵从经济发展的大逻辑，正确认识、积极适应和引领新常态，推进供给侧结构性改革，我们有望在中期和长期实现两个“L”型的经济增长轨迹。

“V”字型是指回归潜在增长率，“十二五”时期的潜在增长率测算平均为7.6%，“十三五”是6.2%。用实际增长率减潜在增长率得出的正负缺口，反映我们是否充分利用了潜能实现经济增长。中国经济发展进入新常态之前，潜在增长率没有得到充分利用时，增长缺口为负，从需求侧进行宏观经济的刺激，可以回归到充分利用生产要素的状态，实现“V”字型复苏。按照“十三五”实际测算出的潜在增长率看，实际增长和潜在增长能力是相符的，没有缺口，不能指望回归。如果还形成“V”字型，那就意味着超越了自己的增长能力，可能是不健康、不可持续的经济增长。

“十三五”时期经济增长下限和上限应该是什么样的？下限肯定是按照“十三五”时期测算的潜在增长率，平均是6.2%。上限是什么呢？潜在增长率加上可能的改革红利，如“三去一降一补”的效果，以及诸如户籍制度改革增加劳动力供给，虽然不是大幅度的效果，但是可以预期达到“十三五”时期平均6.7%。如果改革红利逐渐显示出来，在今后四年保持平均6.5%的话，最后的结果是增长速度逐渐向上限靠拢，接近于一个中长期的“L”型轨迹。由此可见，这个“L”型轨迹的取得得靠改革红利。

为什么要设上限和下限呢？简单地说，设下限是必要的，如果突破了潜在增长率的底线，就意味着会出现周期性失业。我们不能突破这个底线，是保民生的一个基本需要。但是超越了上限的话，就意味着使用了刺激的办法，增加的流动性进不到实体经济，最后流向了那些和竞争力比较无关的产业，会导致经济泡沫。现在最应该操心的不是增长速度，而是经济风险，严防发生系统性风险问题，就要有下限、上限，并在此前合理区间中争取得到一个“L”型轨迹。

（摘自2017年01月16日 《北京日报》。原标题：用改革把增长潜力释放出来）

张述存：君子文化的当代价值

继承和弘扬君子文化，对于“富强、民主、文明、和谐”国家层面价值观实现，具有极为重要的引导作用。君子文化崇尚的是“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的理想追求，展示的是勇于承担时代重任、关心天下兴亡的担当精神和家国情怀。在中华民族的历史长河中，无数仁人志士，为了实现民族进步和国家富强，笃守善道，执德弘毅，鞠躬尽瘁，勇往直前。特别是在民族生存的危难时刻，他们挺身而出，义无反顾，杀身成仁，舍生取义。正是在君子文化的熏陶下，中华民族形成了勤劳勇敢、自强不息、爱好和平、团结统一的伟大民族精神。

继承和弘扬君子文化，对于“自由、平等、公正、法治”社会层面价值观实现，具有切实有效的促进作用。君子文化强调个人在其行为过程中，要做到以忠诚守信为原则，以守礼遵法为规范，完成自身的社会职责义务，营造诚信友善的人际关系，促进社会和谐有序地运行。个人只有自觉自律地遵守社会纲纪和道德规范，完成自身的社会职责义务，才能展示出自身存在的人生价值，推动社会的进步发展。因此，君子文化强调为人处世要具有大丈夫精神，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“穷则独善其身，达则兼善天下”。 

继承和弘扬君子文化，对于“爱国、敬业、诚信、友善”个人层面价值观实现，具有直接有力的实践作用。君子文化要求人们在自身的社会行为过程中，始终持守仁义礼智信的道德规范，做到讲求仁爱，持守正义，诚实守信，宽恕恭敬，自强不息，厚德载物，与人为善，明辨是非。君子文化所倡导的这些道德规范，是构成个人道德品质的重要内容，是判断个人道德水平高下的重要标志。它不仅成为中华民族的传统优秀美德，而且也是传统社会所推重的道德风尚。 

（摘自2017年01月16日《光明日报》）