张文木： 大国崛起的历史经验（3）

革命，对一个民族的进步是如此重要以至马克思说“革命是历史的火车头”[20]。美国也曾是英国人的殖民地，美国人深受英国压榨，更懂得剥夺殖民地的自主生产能力是英国实现对殖民地压榨的奥秘。1773年，英国殖民者通过了茶税法，引起波士顿倾茶事件，北美人民于1775年4月的在莱克星顿打响了反抗英殖民主统治的第一枪，驻波士顿英军奉命去康科德查抄殖民地民兵的军火，往返途中在列克星敦附近遭民兵伏击，损失286人。列克星敦之战揭开战争序幕。1775年6月14日，决定建立大陆军，次日任命乔治·华盛顿为总司令。1776年7月4日大陆会议通过了由托马斯·杰斐逊执笔起草的《独立宣言》，宣布13个殖民地脱离英国独立，美利坚合众国由此诞生。华盛顿为第一任总统。

华盛顿上台就任时，特意穿着本民族的服装。这意在告诉美国人民，我们以后不能再作“找食”的民族，而要成为“造食”的民族。我们要有自己的生产，我们得穿自己的衣服，有自己的文化和文明。但早期的美国人有反抗和革命精神，这种精神的人格化身就是华盛顿，尽管华盛顿在独立战争前也没有多少独立意识。他曾给英国的殖民地官员写信说“我对我的国家又是太热爱了”[21]，“我不求别的回报，但图为国效劳的满足”[22]，表示对英国在美国的殖民利益，“我将尽力维护之，直到生命的最后一刻”[23]，以此忠心乞求“让我留任现职”。亏得当时的英国殖民官员忽视了在殖民军中只是小小“上校”[24]的华盛顿的乞求，没有给华盛顿予以重用，不然美国历史上就少了这个开国总统。英国是不允许在美国出现英雄，但美国革命却将普通的一个英国殖民军的“志愿军”[25]和上校，变成了美国独立战争的英雄和开国总统。

国家是阶级斗争的必然结果。用普世主义或虚无主义的手法否定阶级的和民族的革命，就会抽掉了这个国家价值基础及建立其上的国民文化自信的基本前提。现在看来，在革命、从而国家问题上“使劳动者摆脱资产阶级的影响”[26]仍是一个长期的过程，不仅在革命之前，即使在无产阶级建立国家之后的整个社会主义历史阶段，承认还是否认无产阶级革命及其建立的国家的必要性，都是促成社会主义国家兴亡的关键原因。在这个问题上，邓小平告诫我们：“决不能掉以轻心。”[27]习近平总书记在十九大报告中提醒全党：“必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”[28]

二 能够走向并主导世界文明的民族和国家，首先具备的是更为进步的世界观

国家也是一个生命体，它本身也要吸取外部资源以供养人民。一个国家汲取资源的能力越强大，这个国家的发展就越有动力。

今天许多人讲“全球化”，似乎只有西方文明才有全球化，这不符合辩证法，也不符合事实。历史是连续的，连黑格尔都说“世界历史从‘东方’到‘西方’，因为欧洲绝对地是历史的终点，亚洲是起点”[29]。在今天的工业全球化之前的中世纪曾有过农业全球化。与近代率先进入工业生产的国家较快崛起的道理一样，那时，率先进入农业生产的国家获得较快崛起的条件。最为先进的农业生产方式在中世纪的世界上居于统治地位，因为当时的价值是以土地来衡量：有土地就有粮食，有粮食就有兵丁，有兵丁就能打仗，有了战争的胜利就有更多的税赋。税赋是国家财政的基础，税收多的国家，财大气粗，就会获得较快崛起的条件，其意识形态及文明样式就会成为世界文明的引挈。

所谓“全球化”就是国家从全球范围不断汲取资源和交换产品的过程。中世纪时，中国曾领“经济全球化”之先河。农业全球化也造成那时农业民族都是向世界强势开放的民族。此前，华夏先民也曾有过世界性的“远征”，印第安人就是从亚洲大陆向东经白令海峡到美洲的。所以较早发现北美大陆的是咱们华夏先民，不是哥伦布。[30]当时我们中国是顺应农业全球化时代潮流而崛起的有世界影响力大国。汉武帝时期，中国气候骤降，这迫使北方匈奴人南犯中原。匈奴人被打败后就向西欧洲流动，由此产生的各民族的动荡一层层地向西压去，结果把罗马帝国冲垮了[31]。今天北美印第安人和东欧的匈牙利人实际上就是我们东方人的后裔。

接着就是13世纪蒙古人对欧洲的远征，这次远征对欧洲，尤其是对今天的俄罗斯文化发生了重大影响。马克思说，俄罗斯人的性格中有蒙古人的彪悍特征。蒙古人衰落后，其空间就为俄国人占去了。彼得大帝改革奠定了俄罗斯近代文明的基础，而这种文明的出现当然也有蒙古人的辩证贡献，马克思干脆说：“莫斯科公国是在蒙古奴役这所恐怖而卑贱的学校养育和成长起来的”；“彼得大帝终于把蒙古奴才的政治手腕和蒙古主子继承成吉思汗征服世界遗志的狂妄野心结合在一起”。[32]

在农业全球化时代，东方人对西方这一拨又一拨的大冲击，迫使在当时也是“关闭锁国”的西方世界向东方的全面开放，西方人由此也对东方人——确切地说就是中华民族——直至19世纪中叶都是敬畏有加，以至东方成了“财富”的象征：西语“东方”（古法语、拉丁语oriens；英语orient[33]）一词，均与“珠宝”“定向”“目标”等意思相联系。在西方人的东方观中，无法征服的中国——与印度相比——则被赋予更多的敬意，以致黑格尔说：“假如我们从上述各国（即四大文明古国——笔者注）的国运来比较它们，那末，只有黄河、长江流过的那个中华帝国是世界上惟一持久的国家。征服无从影响这样的一个帝国。”[34]黑格尔还说，“太阳——光明——从东升起来”[35]；“历史开始于中国和蒙古人——神权专制政体的地方”[36]。