重温“科学社会主义的入门”经典

在今年纪念马克思诞辰200周年大会上，习近平总书记要求“共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求，用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践。”这是因为，马克思主义经典才是我们共产党人要常读常悟的“真经”，它最集中、最原汁原味地告诉我们，共产党人当初为什么出发、向哪里出发，我们的初心和使命是怎么来的。了解和熟悉马克思主义的原著、原理，才能深刻准确地理解中国特色社会主义的本源和走向，防止忘本和走偏。

中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一。离开中国社会发展的历史逻辑，搞不出社会主义的“中国特色”；而离开科学社会主义的理论逻辑，更搞不出中国特色的“社会主义”；理论和实际哪头不通都不行，不懂理论、不懂实际、不懂结合，都搞不出人民群众所需要的美好生活。深刻领会新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义，需要重温马克思主义经典原著，领悟科学社会主义的理论逻辑。在改革开放已经走到40周年这个“不惑之年”的今天，悟透这个理论逻辑，才不会迷失方向、腐败变质；才不会让历史周期率重演，才会不忘初心、牢记使命、行稳致远、终成正果。

革命导师恩格斯，是马克思的革命战友、思想挚友、生活密友，被马克思称为“第二个我”。他写的《社会主义从空想到科学的发展》，是一本真正的“大家真书”，正文翻译成中文只有3万多字，浅读一个晚上、深读三个晚上差不多就能读完。这是领悟科学社会主义理论逻辑的必读书，这是很有文采、好读好懂的马列经典，马克思称它是“科学社会主义的入门”。这到底是一本什么样的经典著作？它是怎样阐述科学社会主义理论逻辑的？对我们今天坚持和发展新时代中国特色社会主义有什么启发和帮助呢？

一、一本特点鲜明、入门必读的马克思主义经典

1.这本书，是马克思主义斗争性的体现。

社会是在矛盾运动中前进的，有矛盾就会有斗争。面对矛盾和困难、风险和挑战，只有发扬斗争精神、提高斗争本领，才能生存和发展。面对资产阶级意识形态的攻击，面对小资产阶级习惯势力的羁绊，马克思主义不能不奋起斗争。

（1）170年前的1848年，马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，批驳了资产阶级舆论对共产党人的种种污蔑，也批判了各种反动的、保守的、空想的社会主义思潮，在破与立的结合中阐明了科学社会主义的基本原理，标志着马克思主义公开问世、共产主义政党正式诞生。从此时起，马克思主义在社会上特别是工人群众中的影响日益扩大，成立了以马克思为灵魂的国际工人协会（第一国际），标志着全世界无产者联合起来争取社会主义的伟大事业达到新的水平。

但是，到了19世纪70年代，经过巴黎公社的失败和第一国际的解散，社会主义运动进入低潮时期；同时，经过各国资产阶级革命和第二次工业革命，资本主义进入和平发展时期。这时，欧洲主要国家的资产阶级利用各种手段收买工人阶级中的上层分子，培植自己的代言人，掀起各种错误思潮，向马克思主义发起挑战。一些反马克思主义者从工人运动内部歪曲、诋毁、篡改马克思主义，瓦解马克思主义在工人运动中的指导作用，消解工人阶级的斗争意识，破坏社会主义事业。

柏林大学讲师杜林博士正是这些错误思潮的典型代表。1871年至1875年间，杜林先后发表三本大部头著作，在哲学、经济学和社会主义领域宣扬唯心主义先验论、庸俗经济学和冒牌社会主义学说，“这三支论证大军被调来攻击所有前辈哲学家和经济学家，特别是马克思”，扬言要用他的“最后的、终极的真理”来一次取代马克思主义的“全面变革”。这件事发生时，德国社会主义工人党的两派刚刚合并，正需要统一成一股强大力量，而杜林散布他的荒谬理论，准备在他的周围建立一个宗派，形成未来政党的核心圈，以破坏工人运动的统一和社会主义力量的发展壮大。

当时，杜林不仅突然宣布自己改信社会主义，而且以社会主义的“行家”和“改革家”自居，向公众推出一整套详尽的社会主义理论和完备的社会改造计划，因而具有很强的欺骗性和蛊惑性。一时间，严重误导了人们对马克思主义的理解，造成马克思主义过时论的弥散，不少青年崇拜杜林，信奉起杜林主义；甚至，当时的德国社会主义工人党（后改称社会民主党）的一些领袖也看不清楚，一度被杜林的“理论体系”所迷惑，还写文章在报刊上公然吹捧杜林，把杜林看成是虔诚的社会主义者，给党内造成极大的思想混乱。这就危及到了马克思主义的指导地位和工人运动的健康发展。

（2）面对杜林等人发动的挑战所带来的严重形势，恩格斯毅然“亮剑”，说：“不管我们是否愿意，我们必须应战，把斗争进行到底。”为了回击杜林对马克思主义的攻击，消解杜林思想对国际工人运动的危害，清除杜林思想对德国社会民主党的影响，从思想上增强党的团结统一，也为了让马克思能够集中时间和精力完成《资本论》，在党的领袖李卜克内西的直接建议和马克思的积极支持下，恩格斯毅然放下手头正在做的《自然辩证法》的研究工作，立即着手写书批判杜林的荒谬理论。

从1876到1878年，恩格斯用了两年时间创作和发表了系列文章，完成了《反杜林论》一书，不仅彻底批判了杜林学说，消除了它的有害影响，划清了科学社会主义和各种其他社会主义的界限，而且第一次全面系统地集中阐述了马克思主义的基本原理。恩格斯有破有立的论述，产生了强烈反响，获得了巨大成功：有力地捍卫了马克思主义理论体系，巩固了马克思主义在国际工人运动中的指导地位，推动了欧美主要国家刚刚成立的社会主义工人政党克服了思想混乱、端正了指导思想、明确了行动方向，促进了19世纪80、90年代国际工人运动的重新崛起，推动了人类进步事业。

（3）《社会主义从空想到科学的发展》这本书，就是将《反杜林论》这本马克思主义百科全书中最重要的三个章节摘编改写而成的，是批判冒牌社会主义错误思潮的理论斗争成果，是对空想社会主义的继承发展的创新成果，也是集中阐述科学社会主义理论逻辑的理论建设成果，体现了马克思主义在批判斗争中创新发展的规律。恩格斯深有体会地说：“消极的批判成了积极的批判；论战转变成对马克思和我所主张的辩证方法和共产主义世界观的比较连贯的阐述”。

马克思曾谈到，自己对幸福的理解就是“斗争”。列宁说，马克思主义“在其生命的途程中每走一步都得经过战斗”。毛泽东立志改造中国与世界，说过与天奋斗其乐无穷、与地奋斗其乐无穷、与人奋斗其乐无穷的名言，也说过自己读《共产党宣言》只取其四个字，就是“阶级斗争”。习近平总书记说，新时代必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，还说幸福都是奋斗出来的。斗争性是马克思主义的鲜明特点，没有斗争就没有发展。不敢于、不善于对错误思潮斗争，马克思主义写进了宪法也会发生被边缘化、空泛化的现象。